十大道教名山宫观

楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。是著名的圣迹游览地，号为道家七十二福地之首。楼观台创始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都对皇室信道起到相当重要的作用。鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。楼观台名胜风景规划区323平万公里，有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区，主体景观说经台，传说老子在此讲授过道德五千言。有宫观30余座，其中中国书法名碑1通，省级文物保护单位5处，省级古树7种20余株，翠竹环拥，林木葱郁。

介休绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，属太岳山脉，海拔2072米，集山光水色、文物古迹、佛寺神庙、革命遗址于一体，是山西省重点风景名胜区。绵山风景区因自然景观奇险秀和春秋晋国介子推携母隐居被焚于此而著称，建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观；园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼；古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等，可为古建筑博物院（园）。

老君山古号景室山，因道教始祖老子归隐修炼于此而得名，集自然景观与道教文化与一身，以其雄险奇秀的神采成为中华大地的瑰宝，是中国北方道教信众拜谒圣地，也是中原山水文化杰出代表。老君山景区以雄、险、奇、秀而闻名天下，区内人文景观、自然景观密集，锦山秀水，风景如画，巨阙壁立，千峰竞秀，蔚为壮观，特别是山顶峰的老君庙，规模极大，有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说。

玉蟾宫诸殿，环绕在文笔峰潮周围。文笔峰南坡的自然走势，大致在子午线玉蟾宫诸殿上。以南坡自然走势为中轴线，以峰顶巨石及制高点为背景依托，以东西两侧为双翼，以园林艺术点缀、绵延于中国古建筑群之间，整体布局生动、和谐。生动是整体有腾飞之意，站在峰顶俯瞰，会让人产生驾鹤腾云之感；和谐是古建筑群疏密合度，庄严与亲和相互映衬，建筑与园林互为补充，能拓展游览的观赏空间和想象空间，无重沓之感，展现了天人合一的文化内涵。

净乐宫景区，位于湖北省十堰市丹江口市丹赵路151号，是武当山著名的道教建筑之一，素有“小故宫”之称。景区面积达121785平方米，东西宽353米，南北深345米，宫门前是六柱华表式冲天大石牌坊，宫内重重殿宇，巍峨高耸，层层院落，宽阔幽深，环境幽雅，宛如仙宫。明、清名人游记中，把净乐宫描绘成皇帝居所，气势近似于北京故宫。

中岳庙，道教著名宫观，位于河南省登封市嵩山太室山东麓，为祭祀太室山神的场所，总面积近11万平方米。庙中有殿、宫、楼、阁等建筑39座近400间，庙内还有古代碑刻73品，汉代至清代的古柏330多棵。完整的建筑布局使中岳庙成为一座主次分明、错落有致、布局紧凑、色调和谐的庞大建筑群。中岳庙是全国重点文物保护单位，也是世界道教主流全真道的圣地。

九霄万福宫，又称“九霄宫“，坐落于江苏句容茅山的主峰大茅峰之巅，也因此而得名“顶宫”。顶宫创建于西汉时三茅真君得道飞升之后，已经有2100多年的历史。在元代延祐三年（公元1316年），皇帝敕建赐“圣祐观”，专门供奉大茅真君茅盈；明代万历二十六年（公元1598年），又被敕建殿宇，升级为宫，赐名为“九霄万福宫”。整体建筑坐北朝南，东西对称，依山借势，结构严谨，布局合理，自南至北，层层而上，雄伟壮观。

岱庙是道教主流全真派圣地，第三批全国重点文物保护单位。岱庙位于山东省泰安市泰山南麓，俗称“东岳庙”。始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，体现了汉族作为农业民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，建筑体制略有简化。岱庙的主体建筑是天贶殿，为东岳大帝的神宫。庙内存有秦朝李斯篆书的泰山刻石。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄的外八庙，并称中国四大古建筑群。