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故事讲述背负着私生子命运的主角何勿生，亲眼目睹生父被练成「阿鼻剑法」的史飞虹杀死，杀父之仇未报，却反而受剑法之害，每天必须受一次气血倒错的淩迟之苦。那料，一场大火之中，何勿生见遇到了从火中重生的阿鼻尊第九尊者，开始经历分别代表贪、愚、痴、嗔的武林恩怨，见证"阿鼻（地狱）即人世"的深理。"地狱不空，誓不成佛"的题旨，让《阿鼻剑》跳脱武侠漫画的格局，具象呈现佛家意理。
据《华西都市报》消息《无间道风云》在奥斯卡大获全胜，让执导《无间道》的香港导演刘伟强的事业更上一层楼。日前，刘伟强透露，2013年2月15日开拍电视，2008年他将把郑问的武侠漫画《阿鼻剑》搬上大银幕，
独创水墨漫画风格、被日本人誉为“亚洲至宝”的郑问，从处女作《战士黑豹》、到《刺客列传》、《斗神》，一般咸认是在创作《阿鼻剑》时，真正奠定宗师地位。对小说家潘弘辉而言，13年前的大二初见《阿鼻剑》，力透纸面的大气魄、大格局，以及情节带出与佛理相关的哲思，至今犹难忘怀。即使自称郑问迷的他，收藏了郑问出道以来的每一本漫画和画册，但《阿鼻剑》在他心目中，仍有着无可取代的地位。
持剑者：大剑师
形容：「梵天」地狱变
十二名剑之首，「剑盟」大剑师的佩剑，是皇者之剑，据说，「梵天」拥有和「阿鼻剑」匹敌的力量。
持剑者：黄金殿主独孤战
形容：「如意」铁城墙
剑身轻柔极薄，属软剑一类，藏于独孤战衣衫之中，剑鸣如狂风，出招如灵蛇，防守能力天下无双。
持剑者：剑盟盟主柳正道
形容：「般若」战如雷
剑盟盟主柳正道佩剑，剑身比一般剑巨大，拔剑时有风雷之声，十二名剑中最霸道强横，持剑者但若修为不足，容易被其操控。
持剑者：仁风帮主于景
形容：「水月」破穹苍
于景佩剑，纤巧的剑身，却能发出山洪暴发的剑鸣，剑光时像流水般流转不定，时像激流扩散八方，剑速之高及出招之精准冠绝天下。
持剑者：凤凰之眼严谨
形容：「普贤」智无尽
严谨所持之剑，非攻击性，出鞘时呈彩色光团。若持剑者提剑运劲静坐时，剑身可透出梵文，能予持剑者启迪智慧之效，犹如军中的军师。
持剑者：邢凌
形容：「无畏」勇无双
勇气之剑，主要负责冲锋陷阵，只攻不守，亦以攻为守，是勇者先锋所持之剑！
持剑者：天地人三老
形容：「药师」阎王敌
长生之剑，有助剑主疗伤之效，落在天地人三老手上，予以延命。
持剑者：忠义堂主胡一信
形容：「夜叉」惊夺魂
剑柄之上雕着夜叉图像，拔剑时有鬼啸之声。剑气有如鬼魅般难以捉摸，更能透体而过，令被击中之人有魂魄飞离之状。
持剑者：金罗神王
形容：「燃灯」藏须弥
是有记忆的液态金属，平时藏于如剑鞘的剑筒之内，随着拔剑者的功力高低而形态有所不同，还能储存用剑者的功力。
持剑者：无极门少主柳念风
形容：「虚空」幻无明
柳念风母亲所留下的佩剑，剑气能侵人心智，令敌人如置身虚空之中，时空像停滞不动。
持剑者：断剑门掌主段正
形容：「净土」尘缘断
剑身是无锋圆柱，刻有花纹，其实覆盖其外之无形剑气极其锋利，当遇上其他物质，剑气会呈现锋锐之真实形状。
持剑者：兰陵
形容：「无相」色是空
剑身透明，拔剑无声，直到剑插入身上时才现剑伤，专责暗杀之用。
像一则武侠小说般展开。背负着私生子命运的主角何勿生，眼睁睁看见自己的生父于景，被练成阿鼻剑法的史飞虹杀死，杀父之仇未报，却反受剑法之害，每天必须受一次气血倒错的凌迟之苦。
然而郑问笔锋一转，上册结尾以一把大火烧掉屋舍，也让何勿生见到了阿鼻尊者中的第九尊者，开始经历分别代表贪、愚、痴、嗔的武林恩怨，见证“阿鼻（地狱）即人世”的深理。“地狱不空，誓不成佛”的题旨，让《阿鼻剑》跳脱武侠漫画的格局，具象呈现佛家意理。在最后的一场山贼（代表“十八恶道”）抢夺民宅的场面里，何勿生被贼人误砍一刀，血滴在阿鼻剑锋的瞬间，主角也得到了顿悟般的觉醒。
阿鼻剑漫画中所处理的生死、武侠、神魔，以及地狱与人间的相对关联，不仅深深吸引着潘弘辉，也正是他小说创作长期关注的题材。虽然郑问选择让故事在此收束，但对潘弘辉而言，却仅是一部长篇武侠漫画的开端，意犹未尽。
郑问从上集的第六章开始，自觉地大量使用毛笔，实验水墨技法，更兼用牙刷、版画等，织构出瑰丽雄伟的画面。不刻意设定故事时空背景，也让《阿鼻剑》的挥洒空间和格局更大，不仅看得见塞外沙漠的辽阔风光，连各朝各代的美丽服饰也有展现机会。
这些实验性、开创性强的尝试，不仅打破当时“连环漫画”的格局，带给读者“惊艳”之感，在这之后的郑问，也成功以《东周英雄传》征服了东瀛。
就像李安用《卧虎藏龙》完成他心目中的“武侠梦”一样，潘弘辉说，《阿鼻剑》就像他的某种创作目标或经典，期许自己某一天，自己也能写出如此“重量级”的作品来。
马利（郝明义），1956出生于韩国，1978年台大商学系国际贸易组毕业，大块文化董事长，与“网络与书”发行人。著有《工作DNA。《故事》（大块）《那一百零八天》《他们说》（网络与书），译有《如何阅读一本书》（台湾商务）《二○○一太空漫游（远流）。
