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北宋年初的「逍遥派」掌门人逍遥子有三名弟子：天山童姥、无崖子、李秋水。后来逍遥子传位给无崖子，并授以「七宝指环」。
无崖子收有苏星河和丁春秋两名弟子。丁春秋偷练化功大法，知道无当掌门的机会，竟将无崖子打落山崖，并自立「星宿派」。无崖子便藉苏星河之手布下了一个「珍珑棋局」希望有人能破解而成为掌门。
在苏星河所布的一个「珍珑棋会」中，「少林寺」弟子竟破解了该「珍珑棋局」，於是无崖子化去其少林内功，并将七十年「逍遥派」功力及「逍遥派」掌门之位传于他，後来他更得无崖子的师姊天山童姥传授本门武功。这个「少林寺」弟子便是《天龙八部》中的三位主角其一——虚竹。
本部位于天山缥缈峰的「灵鹫宫」。此外，「逍遥派」有一支派「星宿派」——位於星宿海，为丁春秋所创。
医卜星相，琴棋书画，机械杂工，贸迁种植，斗酒唱曲，行令猜谜，五行八卦、奇门遁甲、农田水利、经济兵略，无所不通，无所不精。
还要面目俊朗，聪慧异常。
在原著和不同版本的影视，漫画作品中提到的传承包括：
初代：逍遥子（掌门）
第二代：天山童姥（电影《新天龙八部之天山童姥》为巫行云），无崖子（掌门），李秋水，李秋水之妹（电影《新天龙八部之天山童姥》为李沧海，2013版天龙八部为李碧云），齐御风（金庸武侠小说《天龙八部》原著无此人物，是97版《天龙八部》电视剧中杜撰的神秘人物）
第三代：苏星河，丁春秋，虚竹子（掌门），段誉（段誉学了逍遥派的凌波微步和北冥神功，在内心自认是逍遥派传人）
第四代：康广陵，范百龄，薛慕华，吴领军，冯阿三，苟读，李傀儡，石清露（新修版改为石清风，梦姑为李清露），阿紫
第五代：阿碧（师康广陵琴技）
逍遥子，「逍遥派」创派掌门人，天山童姥、无崖子、李秋水的师父。
大理「不老长春谷」中的人个个活到一百岁以上，且百岁老人又都乌发朱颜，好像十来岁的少年少女一般。谷中本有一部神奇的书，教人怎样长生不老，後来这部神书给逍遥子拿去了，逍遥子由此创制了「天长地久不老长春功」，自立门户。收门徒天山童姥、无崖子、李秋水，他们的的武功虽一师相传，所学所领悟各有不相同。逍遥子将「天长地久不老长春功」传给了大弟子天山童姥。童姥虽练会了神功，但喝不到「不老长春谷」那道神奇的泉水，因而这门武功就留下了一个缺陷，每三十年返老还童一次。而逍遥子的「北冥神功」只传了二弟子无崖子一人，更授以「七宝指环」传给他继承「逍遥派」掌门之位，之後再无记载。正所谓，事了拂衣去，深藏身与名。逍遥子的出现宛如夜空中划过的一颗流星、青年时期的逍遥子足迹踏遍河山，无论是神秘的「不老长春谷」还是沉寂数百年的「灵鹫宫」甚至是其它书里没有提到的地方，寻访收集学习了无数武林秘笈。
无崖子
无崖子是金庸武侠小说《天龙八部》里的人物，逍遥派的掌门，与天山童姥、李秋水同为逍遥派前任掌门逍遥子的弟子。他武功修为极高，身负七十余年北冥神功功力，武功绝学有小无相功和北冥神功，轻功凌波微步。接任逍遥派后收“聪辩先生”苏星河与“星宿老怪”丁春秋为徒，丁春秋叛变使用奸计将无崖子打落悬崖，无崖子一直装死，并摆下“珍珑棋局”，等待外人破解。后将逍遥派掌门的位置以及自己毕生功力全部传给虚竹。
天山童姥
天山童姥是天山缥缈峰灵鹫宫主人，逍遥派前任掌门逍遥子的大弟子，无崖子和李秋水的师姐。出场时已经九十六岁，外表却如八、九岁女童一般。她终年九十六岁，比掌门师弟无崖子大三岁。武功极高，是天龙八部里武功最高的女性高手。精通暗器生死符，传说杀人不用第二招，而且医术高明。因居住于天山，且身材永如女童因此自号“天山童姥”，掌管九天九部婢女和三十六洞七十二岛数千人众。在西夏皇宫的冰窖内，童姥与李秋水激斗时将虚竹夹在中间，两人互拼内力之时阴差阳错下各将九成内力传入虚竹体内。后虚竹无意间打开了无崖子送给他的画。李秋水与天山童姥也看见了此画，终于明白她们毕生纠缠痴爱的那个男人所爱另有他人。两人相斗一生，却不料到头来却是一场空，先后悲戚苦笑而逝。
李秋水
李秋水，逍遥派掌门（北宋哲宗年间）逍遥子的弟子。天山童姥、无崖子的师妹，西夏银川公主的祖母，王语嫣的外婆，王夫人李青萝的母亲。李秋水全身白色衣衫，眉目甚美，声音甚是轻柔婉转，身形苗条婀娜，轻风动裾，飘飘若仙。天山童姥、无崖子的师妹。是逍遥派掌门逍遥子的三弟子。李秋水与师姐天山童姥同对同门师兄（弟）无崖子有着情爱纠葛。师父逍遥子的“小无相功”只传了李秋水一人，是她的防身神功，威力极强，当年童姥数次加害，李秋水皆靠“小无相功”保住性命。李秋水在书中再出现时已为西夏的太妃，容貌被天山童姥所毁，故终日披上面纱。她乘童姥返老还童武功尽失时欲找她报毁容之仇，李秋水武功奇高，电光火石之瞬间砍下童姥的拇指和左腿，夺去被童姥拿到的逍遥派掌门之物「七宝指环」，但童姥被逍遥派第三代掌门虚竹所救。结果李秋水与童姥二人在西夏皇宫冰窖内恶斗，两人斗得势均力敌，难分难解，最后同归于尽，把八十年功力全传到虚竹身上。
苏星河
逍遥派掌门无崖子首徒，「函谷八友」之师，外号「聪辩先生」。苏星河是丁春秋的师兄，他两人都是逍遥派无崖子的徒弟。苏星河精通琴棋书画，医学占卜，不擅武学，结果苏星河为丁春秋所击败，为避他再袭击，忍辱自扮聋哑，遣逐原来弟子，创办了掩人耳目的「聋哑门」。苏星河一生心愿就是为师父灭了叛逆弟子丁春秋，他自己做不到，便以珍珑棋局召集能人，收入逍遥派，代行这个心愿。虚竹因此而遇上奇缘，丁春秋最后被收服，苏星河也算没有空等了。可惜他虽然忠心护师，却并没有得到好下场。最后还是中了丁春秋的“三笑逍遥散”，三笑而亡。
丁春秋
丁春秋，逍遥派叛徒，本是逍遥派弟子，后来背叛师门与李秋水勾搭在一起。将师父无崖子打下悬崖，跌入山谷，生死不明。星宿派创始人，武功极高，心狠手辣，善于用毒。门下弟子称之为「星宿老仙」，门外人不耻其行径而称之「星宿老怪」，借神木王鼎练就一身阴毒武功，其中「化功大法」以毒化人内力，武林中人对此武功最为痛恨（实则根据逍遥派北冥神功改编而成）。其星宿派独门暗器之多，毒药之猛更是人见人惧。后被逍遥派新任掌门人虚竹用生死符制住。
虚竹子
虚竹，本是少林寺内的无名小僧，性格木讷老实、但记性甚好。相貌丑陋，浓眉大眼，不善于词令。但为人忠厚善良，待人坦诚。24岁时随师父发放名帖下山，误打误撞破解了苏星河的珍珑棋局，成为逍遥派掌门无崖子的关门弟子，得了无崖子修炼了七十余年的内力，并成为逍遥派掌门。后遇三十六洞洞主七十二岛岛主欲害武功不在的童姥而挺身相救，被童姥施计所逼破酒戒荤戒并和西夏公主李清露破色戒。西夏皇宫冰窖内，虚竹在天山童姥和李秋水拼斗时无意得到二者九成内力，童姥死后被传为灵鹫宫宫主，因解三十六洞洞主和七十二岛岛主生死符而使众人真心降服。后又和萧峰、段誉结拜兄弟。少室山上先后斗败鸠摩智和丁春秋，挽回少林声誉，同时得知自身身世，却不料悲剧迭出，父母先后归天。为救大哥萧峰与段誉等江湖豪杰共赴大辽，一行人直逃到雁门关下，却不料萧峰自毁以救国救民。最终携李清露隐居天山缥缈峰灵鹫宫。
逍遥御风
逍遥派至高无上的绝学，只有开山祖师逍遥子练成。逍遥派武功之祖，其于武功皆是此书中的一二成而已。仅在初版天龙八部中出现。
（原文）蘇星河说：「丁春秋不杀我是有原因的。那时我跟他说：『丁春秋，你此刻的武功虽然胜过了师父和师兄，但逍遥派最深奥的功夫，你却摸不到一个边儿。《逍遥御风》这部书，你要不要看？』师弟，本派所以叫做『逍遥派』，便是从《逍遥御风》这部书而来。这部书中所记载的武功，当真可用『深不可测』四个字来形容，此书向来由掌门人掌管，每一代的掌门人，也只能领悟到其中一二而已。」
天山折梅手
虽然只有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，但包含了逍遥派武学的精义。掌法和擒拿手之中，含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、爪法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变法繁复。每一路口诀虽然只有十二句八十四个字，但非常拗口，接连七个平声字后，跟着是七个仄声字，但这首歌诀的字句与声韵呼吸之理全然相反，实则是调匀真气的法门。口诀虽只八十四个字，但涵盖的内容可是包罗万有。
童姥曾说道：我这天山折梅手是永远学不全的，将来你修炼内功越高，见识越多；天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手中。独孤九剑是对方剑法越精妙，它幻化出来的反击招式也更精妙。天山折梅手也是如此，而它比独孤九剑更高明之处，在于它是空手对敌。可是当时虚竹资历太差，一来对天山折梅手还领悟不够，二来也未料到后来所发生的一切是是非非，还曾一度拒绝童姥。
事实上在虚竹重掌灵鹫宫后，曾使天山折梅手两次来牛刀小试一下，高明之处可见一斑。天山折梅手另一高明之处，还在于它在逆境情况下可以脱困。只是此功以深厚内力为基础，内功越高，折梅手功效越大。总的来说，论掌力威猛，降龙、黯然平分秋色，论掌法精妙，天山折梅手比铁掌帮绝技铁掌功更胜一筹。
天山六阳掌
天山六阳掌是逍遥派少有的刚猛掌法之一，天山童姥与无崖子都精通此掌法，而李秋水对此掌法也是很了解的。天山六阳掌共有九式掌法，书中记载第二式——阳春白雪；第七式——阳关三叠；另有一式——阳歌天钧，但不确定为第几式，其余则没做介绍。六阳掌是一门将阴阳二气相结合的掌法，如体内无阴阳二气，则体会不到此掌法的妙处。六阳掌是继折梅手之后，又一门精妙无比的绝艺，且刚柔并济。天山六阳掌还是化解生死符的不二法门。
虚竹受教苦练，但觉童姥所传的法门巧妙无比，气随意转，不论对手以如何狠辣的手法攻来，均能以这法门化解，而且化解之中，必蕴猛烈反击的招数。他越练越佩服。而且六阳掌每一招一式所附带的阴、阳之力也自不同，这一点与“七伤拳”原理相似，但比“七伤拳”却要精妙得多。
李秋水道：“你还不认么？这第二招‘阳春白雪’和第七招‘阳关三叠’，乃本门不传之秘，你从何处学来？”
虚竹听风辨形，随机应变，一觉到李秋水的手指将要碰到自己肩头，当即沉肩斜身，反手往她手背按去。李秋水立即缩手，赞道：“好！这招‘阳歌天钧’内力既厚，使得也熟。”
李秋水连出四招，虚竹已将天山六阳掌练得甚熟，竟然一一格开，挡架之中，还隐隐蓄有坚实浑厚的反击之力。
北冥神功
（北冥真气）
“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。北冥神功乃是一种吸取别人内力为我所用，用来给自己积蓄内力的辅助功法。
李秋水留给段誉的卷轴，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。只是段誉为了应付差事，只练了第一式，但就是这一式使得段誉受用无穷。后来段誉还带虚竹到琅嬛石窟对记载北冥神功的卷轴进行系统的学习。
北冥真气则是一种内力的运转方式，在发力的原理方面，感觉与大挪移有些相似，尽可能激发人体内的潜力。易学易练，前提是你要有储存足够的内力。
虚竹右手大拇指一松，无名指上的松球便弹了下去。只听得呼的一声响，松球激射而出，势道威猛无俦，松球拍的一声，钻入土中，没得无形无踪。
那女童道：“你摘下十二枚松球，每只手握六枚，然后这么运气......”
乌老大又是惊奇，又是佩服，又有几分艳羡，向那女童道：“这……这北冥真气，是你今天才教他的，居然已如此厉害......”北冥神功与北冥真气不尽相同，一为积蓄内力，一为运使真气。
唯我独尊功
全称八荒六合唯我独尊功，天山童姥自六岁起练这功夫，36岁返老还童，花了30天时光。66岁返老还童，那一次用了60天。96岁，再次返老还童，便得有90天时光，方能回复功力。八荒六合惟我独尊功虽然威力很大，但是有一个缺点，就是每次返老还童之际，功力全然丧失，复功修炼一日后回复到7岁时的功力，第二日回复到8岁之时，第三日回复到9岁，每一日便是一年，而且每日午时须得吸饮生血，方能练功。
八荒六合唯我独尊功在金庸小说作品中，只有天山童姥练习过。她练功时盘膝坐下，右手食指指天，左手食指指地，口中“嘿”的一声，鼻孔中喷出了两条淡淡白气，吐出来的白气缠住她脑袋周围，缭绕不散，渐渐愈来愈浓，逐渐成为一团白雾，将她面目全都遮没了，跟着只听得她全身骨节格格作响，犹如爆豆。过了良久，爆豆声渐轻渐稀，跟着那团白雾也渐渐淡了，见那女童鼻孔中不断吸入白雾，待得白雾吸尽，那女童睁开双眼，缓缓站起。
这门功夫天山童姥练得太早，6岁时开始修习，数年后内功的威力便显了出来，只可惜天生三焦失调，永远是八九岁的模样，天山童姥的名字也因此而来。
八荒六合惟我独尊功，主攻手少阳三焦经（内分泌系统）；其在修炼时必须吸饮鲜血，不然无法继续进行修炼；但这套内功这与逍遥派的基本宗旨不附，似为童姥自创的武功。但其修炼时年方六岁，不大可能自创内功，所以在此采信漫画版的说法：即这功原名为独尊纯阳诀，属至阳的内功所以不适合女子修炼；而童姥心高气傲，将至阳功倒转修炼为至阴，并易名为八荒六合惟我独尊功。这也就解释了她让虚竹倒转内息制造寒冰时是那么自然（要知道欧阳峰逆炼九阴真经时在最后关头可疯了），也可以解释为什么她会成为侏儒，并且会返老还童。正常的内功硬倒过来炼不出事才怪，大家看看欧阳峰就知道了。而八荒六合唯我独尊功来源于我佛出生时所说“天上地下，唯我独尊”，在新版中或许因为金庸觉得未免有辱佛祖，将其改名“天长地久不老长春功”
弹指神通
逍遥派也有用无名指版本的弹指神通：将丹田中的真气，先运到肩头巨骨穴，再送到手肘天井穴，然后送到手腕阳池穴，在阳豁、阳谷、阳池三穴中连转三转，然后运到无名指关冲穴，以无名指运真力弹出去。
小无相功
“小无相功”本是李秋水的防身神功，威力极强，当年童姥数次加害，李秋水皆靠“小无相功”保住性命。
本是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无色无相”之学，名虽略同，实质大异。小无相功博大精深，以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。它的威力也决不在任何少林绝技之下。
小无相功另一奇妙之处，是可以此功驾驭众多武林绝技，鸠摩智就曾以小无相功代替少林内功，修炼七十二绝技。小无相功精微渊深，以此为根基，少林寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。其实鸠摩智所练七十二绝技，伤害是最小的，他经脉大乱乃是强练易筋经所致。慕容博赠鸠摩智七十二绝技副本虽没怀好意，但他练功所受的伤却与七十二绝技无关。
白虹掌
白虹掌力是李秋水另一门绝学，是一门控制掌力方向的功夫。最大的特点是力道曲直如意。尤其是以劈空掌形式发出时，看似正面对敌，实则掌力方向却游走不定，对手很难察觉。李秋水左掌拍出，右掌一带，左掌之力绕过虚竹身畔，向童姥攻去。童姥心下暗惊：“这贱人竟然练成了‘白虹掌力’，曲直如意，当真了得。”相比欧阳锋的软皮蛇拳，白虹掌力更见高明，毕竟软皮蛇拳只是一种拳（掌）法。
凌波微步
凌波微步是逍遥派的独门轻功步法，以易经八八六十四卦为基础，每卦一步，从第一步到最后一步正好行走一个大圈。但如果直线向前跑，就不能按顺序行进了。【那大汉斜眼相睨，见段誉身形潇洒，犹如庭除闲步一般，步伐中浑没半分霸气，心下暗暗佩服。】段誉的凌波微步学自齐御风的卷轴，以此推算应该是齐御风的武功。此轻身步法还暗含一套内功心法，论全面金书第一；论步法轻灵、玄妙，与神行百变可说各胜擅长。后来段誉还亲自将此独门轻功步法连同暗含的内功心法传给虚竹。
传音搜魂大法
传音搜魂大法是当事人以高深内力送出说话，声音很具穿透力，并且可以给予定位。
龟息功
阿紫的龟息功是道家修炼内功的一种功法，又名“玄武定”、“龟息真定功”。龟息功是以模仿龟的呼吸方法来修炼内气以达到延年益寿的目的，因为龟呼吸细长、纳气久闭，所以龟能长寿。据传，龟息功由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。也是逍遥派一门绝学，不利处境下，可以临时闭气，尤其是水下，通过龟息功可以支持很长时间，以待改变局面。
潜心，即调心，此法为龟息功的预备功法，初学者采用盘膝跌坐，上体正直，务必使全身放松自然，松则气顺，百脉舒畅。双手握子午扣，即左手拇指弯曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈内插入，掐住左手无名指根部子位，右中指在对相对掐住，两手相抱放在小腹前，扣子午有少生杂念，有助入静之功效。二目垂帘，眼观鼻。鼻观口，口观心（眼观鼻，即为调息，鼻观口，即为调身，对身体的酸麻之感忍耐漠视，口观心，调心，前两步为第三步准备），舌抵上腭，心、神、意守脐部，务使心念不移。久之感觉随心意降，头、手如同虚无，只觉脐中一点真息幽幽出入，移之不动。此时第一步功乃成。
潜息即为龟息，始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔，深吸气。觉气人腹脐之中，吸端八分气即可，不要吸满。气进入腹中后，心念又下移，如同上式，宁心静气，住息。住息时可用数息法（并非数呼吸次数），仅默数。住息者对于初习者，必不习惯，马上觉得气息憋闷，感觉也上澎，气息上浮，废气欲出，胸咽憋闷。初练者便可出气一口，再吸气如前。练功时间一长，忍度越长，气也越长。此时，如感叹人之气欲出时，放松小腹，心念下降，息亦下降憋闷之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初习肴如确感气憋不住了"，出气一口。练功时间一长，反复升潜次数亦可逐渐增加。但切记莫初习即憋长久，总要循序渐进。每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习，至少要七息，至多四十九息。修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。
天鉴神功
天鉴神功以内力运使为主，激发掌力。功在人在，功消人亡。
功法讲究：披星戴月，枯木生花，飞花落叶，空木葬花。通过采气、收气、降气，来培养和充实丹田混元，使机体加强吐故纳新，促进新陈代谢，从而长内功，增内劲。
天鉴神功与北冥神功齐名，但天鉴神功属主进攻，对方一直防守渐渐会处于下风，而且给对方带来杀伤力，进攻会使敌人渐渐变弱！
三百六十面青铜镜上所载的‘天鉴神功，从易经的六十四卦中变化出来。李秋水的招数“新柳春燕”，这招名字虽然颇有脂粉气，当时试演之峙，却是威力奇大，童姥也感不易招架。接刀在手，北溟真气运到了刃锋之上，手腕微抖之间，唰的一声轻响，斩下来，经真气贯注，切铁练如斩竹木。
不老长春功
天长地久不老长春功是新原著逍遥子所创的一门高深内功，逍遥子把此功传给了大弟子天山童姥，天山童姥因此永葆青春，96岁那会身体机能像小姑娘一般没有半点皱纹头发全黑。天山童姥自六岁起练这功夫，36岁返老还童，花了30天时光。66岁返老还童，那一次用了60天。96岁，再次返老还童，便得有90天时光，方能回复功力。不老长春功功虽然威力很大，但是有一个缺点，就是每次返老还童之际，功力全然丧失，复功修炼一日后回复到7岁时的功力，第二日回复到8岁之时，第三日回复到9岁，每一日便是一年，而且每日午时须得吸饮生血，方能练功。这门功夫天山童姥练得太早，6岁时开始修习，数年后内功的威力便显了出来，只可惜天生三焦失调，永远是八九岁的模样，天山童姥的名字也因此而来。
生死符
生死符实是武林中第一等的暗器，是利用酒、水等液体，逆运真气，将刚阳之气转为阴柔，使掌心中发出来的真气冷于寒冰数倍，手中液体自然凝结成冰。发射生死符更有学问，在这片薄冰之上，如何依附着阳刚内力，又如何依附着阴柔内力，如何附以三分阳、七分阴，或者是六分阴、四分阳，虽只阴阳二气，但先后之序既异，多寡之数又复不同，随心所欲，变化万千。唯有童姥的镇痛止痒之药，方能保证生死符一年之内可不发作。
这生死符一发作，一日厉害一日，奇痒剧痛递加九九八十一日，然后逐步减退，八十一日之后，又再递增，如此周而复始，永无休止。初中生死符者，会觉得伤处越来越痒，而且奇痒渐渐深入，不到一顿饭的时分，连五脏六腑也似发起痒来，不论功力多高，也受不了这煎熬之苦，实是求生不得，求死不能。而破解生死符，则唯有天山六阳掌，同时还要配合灵鹫宫的医典，以便掌握每一粒生死符的阴、阳，虚、实方可救治。
断筋腐骨丸应该是丸状生死符，乌老大双手发抖，急速解开衣衫，只见胸口左乳旁“天池穴”上现出一点殷红如血的朱斑。他大叫一声“啊哟！”险些晕去，道：“你……你……到底是谁？怎……怎……怎知道我生死符的所在？你是给我服下‘断筋腐骨丸’了？”
其门下弟子天山童姥和李秋水素来不和，为二师兄无崖子争风吃醋，但不知无崖子喜欢的是小师妹。
天山童姥坐掌位于天山山顶的飘渺峰灵鹫宫，并掌管灵鹫宫九天九部婢女和三十六洞七十二岛众人性命。无崖子先后收了三个徒弟：大徒弟苏星河迷于琴棋书画，后又收徒八人，对外号称“函谷八友”；二徒弟丁春秋偷练“化功大法”后欺师灭祖偷袭无崖子，最后将无崖子打下悬崖后就在星宿海自立星宿派；三徒弟虚竹原为少林僧人，后机缘巧合得拜无崖子为师；又得到天山童姥亲自赐教本门的无上高深武学，最终清理门户将丁春秋及星宿派一举歼灭。至于李秋水的小妹却不知所踪。风流潇洒的无崖子，同时博得了其师姐天山童姥和师妹李秋水的芳心。因而导致李秋水趁童姥练功入静时在其背后大吼一声，使童姥走火入魔；从此变成一辈子都是长不高的“矮美人”。至于天山童姥当然不甘心，转而在师弟无崖子面前诋毁师妹李秋水。而无崖子便因此而逐渐疏远了李秋水，两人自此成不共戴天的冤家死敌。在天山童姥和李秋水争风吃醋的时候，李秋水的小妹却和师哥无崖子共浴爱河，参研天下武功绝学。无崖子曾画了一幅画，画中原本要画李秋水。但无崖子心中思念小师妹，不知不觉就画成了小师妹；而且这连他自己都不知道，因小师妹和李秋水只有一个酒窝和一颗痣的区别；连后来他让虚竹去找画中人时还以为是李秋水。无崖子后来又雕琢了一个玉像，每日只是对着玉像发痴；而把李秋水抛在了一边，因当时李秋水自觉再无法得到无崖子的心后便要气气无崖子；天天找来漂亮的公子玩耍之后便杀掉，这也是后来为什么无崖子要找一个漂亮聪明的公子作为弟子了，他怕徒弟相貌太丑，李秋水不传他逍遥派的武功，如果太傻则会被李秋水杀掉，李秋水后来心灰意冷远走西夏；由于李秋水本来就很美丽，参加西夏选妃后摇身一变成了西夏的后妃。后来她儿子当了皇帝，他又成了皇太妃。童老为报前仇而在李秋水与西夏王大婚之时下药迷倒李秋水，并将其毁容。最终和童姥在山顶相斗，西夏皇宫决斗，终致两败俱伤。
故事到最后，没想到无崖子爱的既不是童姥，也不是李秋水，而是李秋水的“小妹子”。无崖子雕的玉像、画的画像、心目中所想的原来是“小妹子”。这一个秘密，是童姥和李秋水临死前才发现。童姥临死前大笑“不是她，不是她”，李秋水临死前苦笑“是她，是她”，正所谓“同一笑，到头万事俱空”。两人争风吃醋了一辈子，原来却都是爱情上的输家，此一意外的结局极具讽刺意味。李秋水在临死前将此事告诉虚竹，让他将来有空到曼陀山庄看他和无崖子生的女儿阿萝。
苏星河收了八个弟子，他自己是个通才，弟子则是在学武功之外，每人修一门工艺专科，可说是通才与专才之间的“中庸之道”，倒也切合现代“主修、副修”的意念。原意武功是“主修”、工艺技术是“副修”，还是刚相反，殊难稽考，但是八弟子结果成了工艺专家、副习武功，却是事实。苏星河为使弟子免于祸，把八人同逐出门墙，从此不见，这八人不敢再以师兄弟相称，但眷念师门情深，于是纪念在函谷关学艺之地，并称“函谷八友”。
函谷八友，大哥琴颠康广陵（康是嵇康，晋代名士，善弹琴，最出名的就是广陵散，广陵从此而来），习琴，纯直而脾气拗执。
二哥棋魔范百龄（明代有一围棋大家名过百龄），学的是围棋，以磁铁棋盘作武器，范百龄虽称他天下少有敌手，但他天资似乎不高，参详苏星河摆出的珍珑，就几乎呕血毙命。
三哥书呆苟读（苟是从荀子的荀化出来的，读是读书）；莫说理论无能，他几句说话，竞教玄痛顿悟，即时圆寂。
四哥画狂吴领军（吴是吴道子，领军是这位仁兄以前的官衔），擅丹青。
五哥神医薛慕华（“薛”所“慕”之“华”者，华佗也），是读者最熟悉的一个人物，萧峰携阿朱求医，求的就是这位薛神医。后来萧峰被萧远山救走，阿朱留在庄上，还是给薛神医救治过来。这才有阿朱与萧峰的动人恋情。（金庸小说之中有神医不少，除了薛慕华之外，《倚天屠龙记》有蝶谷医仙胡青牛、《笑傲江湖》有杀人名医平一指，都是医术高明而行事古怪的人物。）
六哥是巧匠冯阿三（“阿三”带的是“阿房宫，三百里”，取了头字“阿”“三”。他学的是土木，而阿房宫是古代土木工艺的传奇作品），是位带艺投师的弟子，入门前就已经是个巧匠了，学的是土木工艺，是木匠兼巧匠，薛神医庄院的奇妙机关便是他所参破。
七妹花痴石清露（石上清露，虽无半个花字，一幅工笔花鸟图已然跃然眼前，新版该做石青风，以区别银川公主梦姑李清露），是莳花圣手，使用花粉迷倒人。
八弟戏迷李傀儡（李是唐明皇李隆基，是他开创了梨园，傀儡戏是最早的戏剧形式），痴迷戏文，时而扮唐明皇、时而扮梅妃，在七情六欲，戏假情真中渐入疯癫，但骨气强而性刚烈，武功虽低而宁死不屈，那完全是他自己的角色。
金庸小说中常穿插打诨胡闹的谐角，函谷八友不完全是谐角。玄难是得道高僧，他自思，别人都道这八人为了杂学而荒废武功，无怪受制于丁春秋，但是自己为了练武功而疏忽修行，不急生死，难道又不是误入歧途？这一想，就想到人生目标去了
新版逍遥派故事的修改：丁春秋因为与李秋水私通而被无崖子发现，才背叛师门，不过因为李秋水不忍下手，无崖子最後免於一死。另外，丁春秋曾在蘇州生活，这才造就了阿紫的武学知识。
