江南名刹西园戒幢律寺,位于苏州市姑苏区,东依留园、西临寒山、北接虎丘、南毗大运河,地理区位优势显著,为吴郡善男信女朝拜祈福、文人雅士吟咏作赋的首访之地,历史文化底蕴深厚,是汉传佛教全国重点寺院,首届全国创建和谐寺观教堂先进集体。
寺内树木蓊郁、殿堂高耸;西花园花草繁茂、湖水澄碧,素有“寺在园中、园即寺景”之美称。元代至元年间,即有高僧驻锡建寺于此,名归元寺。明嘉靖年间,太仆寺卿徐泰时改建衰落的归元寺为私家园林,取名西园,后其子徐溶舍园为寺,取名复古归元寺,并于崇祯八年(公元1635年),延请茂林律师任住持,改名戒幢律寺,以示“高树戒律之幢,以戒为本、以律为宗”之意。尔后经数代住持努力,西园寺成为律宗道场,法会盛极一时,成为江南名刹。惜于清咸丰十年(1860),毁于兵燹,只剩下残垣颓壁、荒草萋萋。光绪年间,浙江按察使盛康与吴郡士绅倡议修复西园寺,请广慧老和尚来主持此项工作。广老自承担大任之后,托钵四方、不辞劳苦,从43岁到73岁,先后修建了大雄宝殿、观音殿、罗汉堂、天王殿、放生池及安僧的配套设施,及完成内部塑像,已是民国十五年(公元1926年),西园寺再度成为吴门首刹。
照壁位于寺院的最外围,黄墙黛瓦,顶上有双龙盘绕,可以说是寺院的屏障。正面写着“戒幢律寺”四个大字。戒是戒规,防非止恶。幢,是佛教的一种柱状旗帜,用以庄严佛菩萨及道场。律是修行者应遵守的各种戒律。
照壁的两边就是福德桥和智慧桥。这两座桥就像两条小白龙横跨于上塘河上,成为西园寺接引信众、游人的第一步。两座桥全部用白色大理石砌成,气势非凡,站在桥上,可以尽情观赏运河两岸的美丽风光。也许有人会问,为什么要建造两座完全对称的桥呢·又为什么起名叫福德桥、智慧桥呢·这其中的含义是很深刻的。因为福德和智慧对任何一个人都是非常重要,是就像人的两条腿一样,两者缺一不可。学佛修行也是如此,既要修福,也要修慧,如果一个人,只有福德而缺乏智慧,或有智慧而没有福德,都是是很不幸的。需要说明的是,佛教所说的智慧,不是一般的智慧,而是超越世间的大智慧,也就是佛教中常常讲到的“般若”。在这里要特别提醒和建议各位来西园寺的朋友,请您先从福德桥进入,出来的时候,请走智慧桥。祝愿每一位走过这两座桥的朋友们福慧增长、吉祥如意!
走下福德桥、智慧桥,首先映入眼帘的是古朴而雄浑的御赐牌楼,它建于清朝光绪年间,参差有致。上部为木枋楼,正中置明楼,左右为边楼。这种结构与气派的山门,在江南寺院中是不多见的。
牌楼的中门横额上写着“敕赐西园戒幢律寺”。两边石柱上对联上联是“佛日增辉,重开阊阖”,下联为“宗风振律,大启丛林”。“重开”指原寺在咸丰十年(1860)被太平天国军队烧毁,后来重建。“阊阖”指西园寺所处的位置是在苏州阊门外。“宗风振律”说明西园寺是律宗道场。“丛林”就是指僧众聚居的寺院。这幅镌刻楹联,既是西园寺昔日辉煌的见证,更是今日欣逢盛世、梵刹重辉的写照。正中最上方明楼上竖额写着“震国戒幢”。1903年,广慧老和尚五十岁时亲自到北京恭请《龙藏》(佛教《大藏经》的一种),光绪皇帝敕赐“紫衣沙门,震国戒幢”,这就是匾额的来源。
山门为寺院的外门,由三扇门并列组成,所以又名三门,三门象征佛教所说的空、无相、无愿三解脱门,也含有信、解、行及智慧、慈悲、方便之意。整座山门集精美建筑与博大精深的佛教文化于一体。
罗汉堂屋宇深广,共三进四十八间,呈田字形。以佛教四大名山塑座为中心,泥塑金身罗汉五百尊,分单双号相对排列。五百罗汉造像姿态各异,栩栩如生,喜怒哀乐,无一不备;衣褶条文,清晰分明,无一雷同,是江苏省现存艺术性较高而保存完整的清塑五百罗汉。
步入罗汉堂正堂,迎面是一尊用四快香樟木雕刻而成的四面千手千眼观音,观音像共有1000只手,每只手掌中有一只眼睛,象征了观音菩萨无限慈悲和无量智慧。只有慈悲和智慧都具足了,才能真正救度众生。此像构思奇特精巧,技艺高超,是木雕像中的艺术珍品,也是西园寺镇寺之宝之一。中央电视台春节晚会上的舞蹈《千手观音》就是以此构思而一举闻名的。
市内交通:乘公交6路、10路、11路、17路、40路、游1、游3线西园站下。
在江浙一带民间家喻户晓广泛流行一种“数罗汉”的风俗。依男左女右的顺序进入石拱门,拜过千手千眼观世音菩萨后,想着自己的心愿,随愿选一尊有缘的罗汉作为第一尊开始数起,数到本人今年的年龄(虚岁)那一尊止,记住罗汉的号数是多少尊。最后看看罗汉卡上的诗。
四月三十日(农历四月初八)是佛教创始人释迦牟尼佛降生的日子。据佛典记载,释迦牟尼佛生于公元前623年,父名净饭,是古印度迦毗罗卫国的国王。母为摩耶,四十五岁时怀孕,在归宁途中,离国都五英里的蓝毗尼园诞生了太子。太子出生后便周行七步,脚踏之处现七朵莲花,且举目四顾,一手指天,一手指地,自言道:"天上天下,唯我独尊"。当时天上香花飘落,九龙吐水为太子沐浴,故农历四月初八又名"浴佛节"。这一天,佛教信众从各地奔向寺院举行纪念仪式,启建法会,诵经礼忏。
2003年3月6日,授戒仪式在大雄宝殿如法举行。仪式包括请师、唱赞、开示、忏悔、发愿、正授三皈、宣说戒相、和尚授衣、唱佛宝赞、唱赞佛偈及回向,场面庄严而隆重。沙弥们怀着虔诚欢喜的心纳受了戒体。