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巴利文译文摘自——内观葛印卡老师开示
Yammangalamdvadasahi,cintayimsusadevaka;
sotthanamnadhigacchanti,atthatimsancamangalam.
诸天与世人，思维十二载，何谓吉祥事？
然未能达到，三十八种事，最为胜吉祥。
Desitamdevadevena,sabbapapavinasanam;
sabbaloka-hitatthaya,mangalamtambhanamahe.
世尊天人师，教导破邪恶，世间皆利益，诵读吉祥事
《吉祥经》
Evammesutam—
如是我闻，
Ekamsamayambhagavasavatthiyamviharatijetavaneanathapindikassaarame.Athakhoannataradevataabhikkantayarattiyaabhikkantavannakevalakappamjetavanamobhasetvayenabhagavatenupasankami.
一时，世尊在沙瓦提城的揭达林给孤独园，于后夜时分，一位遍身光明之女天神，遍照揭达林园，来诣佛所。
Upasankamitvabhagavantamabhivadetvaekamantamatthasi.
Ekamantamthitakhosadevatabhagavantamgathayaajjhabhasi:
至已顶礼世尊，立于一隅。天神立一隅已，以偈白世尊言：
Bahūdevamanussaca,mangalaniacintayum;
akankhamanasotthanam,brūhimangalamuttamam.
诸天与世人，思维吉祥事，渴望诸吉祥，何谓最吉祥
Bhagavaetadavoca:
佛陀答曰：
Asevanacabalanam,panditanancasevana;
pūjacapujaniyanam,etammangalamuttamam.
勿近诸愚者，亲近诸智者，尊敬有德者，此谓最吉祥
Patirūpadesavasoca,pubbecakatapunnata;
atta-sammapanidhica,etammangalamuttamam.
居于适当所，积曾作福德，自有正誓愿，此谓最吉祥
Bahusaccancasippanca,vinayocasusikkhito;
subhasitacayavaca,etammangalamuttamam.
多闻与工巧，善持诸禁戒，言谈诸善语，此谓最吉祥
Mata-pitu-upatthanam,puttadarassasangaho;
anakulacakammanta,etammangalamuttamam.
孝养父母亲，善护妻（夫）与子，正命无混浊，此谓最吉祥
Danancadhammacariyaca,natakanancasangaho;
anavajjanikammani,etammangalamuttamam.
布施与修持，善待诸眷属，诸行为无咎，此谓最吉祥
arativiratipapa,majjapanacasamyamo;
appamadocadhammesu,etammangalamuttamam.
止避诸恶行，远离诸毒品，于法不放逸，此谓最吉祥
Garavocanivatoca,santutthicakatannuta;
kalenadhammassavanam,etammangalamuttamam.
尊敬与谦逊，知足与感恩，依时闻正法，此谓最吉祥
Khanticasovacassata,samananancadassanam;
kalenadhammasakaccha,etammangalamuttamam.
忍辱与受教，皈依于圣者，依时论正法，此谓最吉祥
Tapocabrahmacariyanca,ariyasaccana-dassanam;
nibbanasacchikiriyaca,etammangalamuttamam.
精修与梵行，证悟诸圣谛，修证般涅槃，此谓最吉祥
Phutthassalokadhammehicittamyassanakampati;
asokamvirajamkhemam,etammangalamuttamam.
八风不动心，无忧无杂染，宁静无恐惧，此谓最吉祥
Etadisanikatvana,sabbatthamaparajita;
sabbatthasotthimgacchanti,tamtesammangalamuttamam.
如斯修诸行，常处不败所，随处得安稳，此谓最吉祥
最吉祥之福
佛陀所教导的并不只针对出家众，也适合于在家居士，很多在家居士曾到他这里来学习正法。一群人来问道：「老师，我们并不准备出家为僧，我们必须过居士的生活；正法也适用于在家人吗？我们也能得解脱吗？」
佛陀回答：「当然，这是一个适合所有人的修行法。」出家人没有世间的责任，他们可以用毕生来实现这个目标，所以很快就会有结果。在家居士不能避免对家人、亲友和社会的各种责任，但这个教法仍然适合他们。佛陀给这群人开示，解释如何去过有益的生活。他列举了给在家人学习的三十八项吉祥事，而每一项都比前者殊胜。当他谈到最殊胜者时，他说：
面对生命的变迁心不动摇；没有悲伤，没有杂染，没有不安：此为这最吉祥。
每个人生活中都一定会遭逢变化，但心不应激动，心必须保持安稳和平衡。如此就不会有哭泣、不会有不幸、心中不会有杂染和不安的感受。由于走在正法的道路上，人经常感觉安稳、没有甚么会出差错。此乃最高的吉祥：以平等心处生命中的所有变迁。
古印度时代修行人很多每天修诵《吉祥经》和内观，内观（毗婆舍那，Vipassana）在印度巴利语中，意思是观察如其本然的实相。是印度最古老的禅修方法之一，在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。
内观是往内观察自己身心实相的一个方法，以智慧洞见一切烦恼的根源，从中解脱；内观是开展内心智慧及发展爱心的一种过程，使人能以安详的心态去面对生命的起伏；内观是对治身心痛苦的一剂良药，使内心达到完全的净化，对一切众生充满爱与慈悲。
《吉祥经》李荣熙译
如是我闻，一时，佛住舍卫国祇陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。”
世尊如是答言：
“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥！
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！
