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慧居寺

九华山慧居寺,原名慧庆庵,始建于清朝早期,为全国重点寺院。慧居寺由韦驮殿、弥勒殿、地藏殿、藏经楼和山门殿等组成,殿内十八罗汉坐像工艺精湛,造型生动,为安徽省重点保护文物;藏经楼下置九天圣母殿,为全山独有,佛道相融体现了九华山文化特色。大殿正面供奉释迦、药师、阿弥陀三尊“三世佛”和文殊、普贤菩萨像,两旁是十八罗汉坐像;佛像旁的楹联、匾额的金色大字和满堂金色佛像,交相辉映,炫灿夺目。
官方网站
http://www.djhshjs.com/
门票参考
免费
所在地/隶属
安徽省池州市青阳县九华镇天台路11号
开放时间
8:00~17:30
适宜季节
四季皆宜
建议游玩时间
2~3小时
所在地/隶属
安徽省池州市青阳县九华镇天台路11号
目录

基本介绍

慧居寺,原名慧庆庵,分上、下两院,上院始建于清代,清末住持僧仁琳扩修,坐落于安徽省池州市大九华山境内的闵园景区。周围环境优美,寺前是一片碧绿的竹海,寺后是满山的松杉林带。昔日因此处盛产杉木,层层叠叠,远观如座座宝塔,故有“杉木塔”地名。

1938年住持僧普明募化重建大殿,扩充寮房,安单接众,始具丛林规模,易名“慧居禅寺”;抗日战争期间,青阳中学曾迁于此寺办学。

慧居寺是九华山中闵园地区最大的佛寺,慧居寺背依高山,面临竹海,环境十分幽美。寺内满堂佛像全用干漆夹苎制成,造型优美,各具神态,栩栩如生。从闵园上天台,走石阶古道登高,约里许,即至慧居寺。慧居寺背依高山,面临竹海,环境十分幽美。殿宇恢宏壮观,金碧辉煌。

寺庙规模

现在的慧居寺的建筑风格是徽派民居建筑风格,而布局则依照佛家规制展开,坎坷不平的山坳里,尽可能的追求佛家庄严的中轴式布局。寺庙系民居式殿宇,坐南朝北,门前是由闵园通向天台的石板大道,前后丛列3殿,前殿为大雄宝殿,高10米、长12米、宽10米,恢宏壮观。殿内供释迦、药师、阿弥陀、三世佛及文殊、普贤菩萨塑像,两侧为十八罗汉坐像,工艺精美,造型生动,系安徽省重点保护文物。出前殿后门向南过6米巷道,拾级而上即至后殿。

第一进大雄宝殿,第二进地藏殿,左侧斋堂、僧寮、厨房等浑然一体,为同时期建筑翘楚。

后殿共2层,楼下是地藏殿,楼上为观音楼。大雄宝殿西边有2层楼殿,为客堂和禅堂,与后殿连成一体。前后3殿建筑面积720平方米。

新建韦驮宝殿与慧居寺相对面连,气势宏伟。在殿后走廊俯视山谷,眼前是一片碧茫茫绿色的海洋。回首看,寺后群峰,尽被殿宇遮住了视线。远眺东南,金鸡峰、狮子峰、美人峰,加冠峰、花瓶峰等,争奇献巧。加冠峰,似古代官员冠冕。金鸡峰如金鸡报晓,如至天台峰上看它,则又变成一只绵羊,所以又称绵羊峰。

天台峰下有两座高峻的石峰,状如一对石笋,名蜡烛峰,从此处看去,如一对花瓶,名为花瓶峰。从此处还可看狮子峰巍峨雄伟,犹如一只凛凛雄狮、而狮子峰对面的美人峰,则显得娉婷袅娜,楚楚动人。

经韦驮宝殿后门或左侧石阶而下,走约5分钟,可至华严古洞。

实用信息

门票价格

无需门票,包含在九华山景区门票内

开放时间

8:00-17:30

历史沿革

慧居寺上院始建于清朝早期,原本是一处叫慧庆庵的小寺院,到清末的时候,时任住持仁琳扩建了慧庆庵。

到了1938年,当时的住持僧普明募化重建了大殿,扩充了僧寮,使寺院具备了“丛林”的规模,并将寺名慧庆庵改为今天的慧居寺。

1943-1953年,果乐、果宽、理空先后任住持。

1982年重修殿宇。

1984年所有佛像上漆贴金。

前任住持悟禅法师于1986年受九华山宗教局及九华山佛教协会委派住持慧居寺,老法师历经艰辛先后新建韦驮殿、祖师殿、藏经楼、三门殿等,为慧居寺作出了极大贡献。

1988~1998年先后新建韦驮殿、藏经楼和山门。

庙会活动

自唐代以来,每年农历七月三十日(地藏菩萨吉诞日)前后,佛教徒和当地工商界都联合举办盛大纪念活动,远近朝山拜佛者和游人纷至。

1983年庙会制度恢复,至1989年共举办7届。1989年庙会为期1个月,举办各种活动12项。大型的佛事活动有:百岁宫金堂佛像和无瑕真身开光仪式、水陆法会、纪念金地藏(金乔觉)诞辰1294周年法会、祗园寺传授三坛大戒和佛教禅宗二祖慧可法师道场地址证会等。联谊活动有首届中国四大佛山联谊会、海内外高僧大德座谈会等。

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