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上禅堂

九华山上禅堂,原名景德堂,位于神光岭东南的半山腰,始建于明代。上禅堂现存寺宇系清末建筑,面积1280平方米,民居式样,山门开在大殿东侧,别具特色;山门虽小,殿宇却宽敞明亮,佛像栩栩如生,为高手之作。大雄宝殿内供释迦、观音、地藏、十八罗汉等塑像;韦驮殿中的韦驮像雕刻精细,惟妙惟肖。上禅堂西崖有金沙泉,泉畔新建滴水观音亭;金沙泉深不盈瓯,四时不竭。
官方网站
http://www.jhssct.com/
门票参考
免费
所在地/隶属
安徽省池州市青阳县九华镇神光岭路11号
开放时间
8:00~17:30
建议游玩时间
1小时
所在地/隶属
安徽省池州市青阳县九华镇神光岭路11号
目录

基本介绍

上禅堂原名景德堂,座落于九华街西、肉身宝殿下侧、神光岭半山之上。始建于明代,清康熙六年(1667年)玉琳国师之徒宗衍来此重新修缮,并更名为上禅堂。

现存的名胜古迹有:唐李白题写的"金沙泉"。金沙泉深不盈瓯,四时不竭。相传此泉为金地藏《送童子下山》诗中所描述的洗钵池。李白游九华时曾在此与金地藏品茗论道,见泉清澈、金沙剔亮,题"金沙泉"三字。后人便将这"金沙泉"刻在泉旁摩崖上。泉边有九华山三宝之一——金钱树,亦李白滑落的钱钞所化。前人诗云:"李白手植金钱树,君若沽酒何愁钱。"言诗仙李白饮酒醉倒石上,御赐金钱滑落于地上,金钱接地生根,化为树木,九华山自此有金钱树。

建筑布局

上禅堂现存寺宇系清末建筑,占地面积1280平方米。民居式样,别具特色。坐北朝南,山门开在大殿东侧。门前东南有照壁相掩,宛若平台小院,隔离市井。山门接一披间,即为弥勒殿。大雄宝殿与韦驮殿南北相对,两殿间的天井屋面用明瓦覆盖,形成一大敞厅,厅高10米、长14米、宽28.5米,宽敞明亮。韦驮殿南两边是4层楼阁的寮房。两组建筑依山就势,分布在两级台阶上,构成完美的建筑整体。大雄宝殿内供释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏菩萨和十八罗汉等塑像。韦驮殿中的韦驮像雕刻精细,惟妙惟肖。

山门开在东山墙,与众不同。山门上接一披间,即弥勒殿。弥勒大肚坦然,笑迎十方宾客,游乐自在。在左边有一道小门,当你绕过这道门后,你的视野会豁然开朗起来,这就是上禅堂主体建筑大雄宝殿。其殿下悬挂一口黄铜大钟,重千余斤,铸造精致,周围钟口上的佛像凸出钟面,面目传神,栩栩如生。

大雄宝殿由两厅堂并连,四落水屋顶,有天井高10米,宽14米,进深加大,为28.5米。正殿释迦、观音、地藏塑像,两侧为十八罗汉。佛像均是生漆夹纻制作,金碧辉煌。正殿横梁画廊,是横是直都刻有精美的木雕;凤颐牡丹、狮子抱球,攀龙雕钸在重檐之间,生动活泼,引人入胜。正殿横梁屋有三层浮雕:有群臣在庙堂议事,有将军在马上作战,一组组人物故事,生动活泼,引人入胜。大殿南对韦驮殿;韦驮殿后是三层楼阁的客房。虽是同一建筑,但如同布置在三级台阶上,第一级大雄宝殿比韦驮殿高0.7米,第二级韦驮殿则比客房高出5.5米。

主要建筑

观音阁

来到上禅堂后院,可以看到观音阁,其内供奉着九华山一尊滴水观音(此像是在二零零三年九月十九由诸山长老共同开光)其观音像下有泉,名金沙泉。其泉清澈见底、金沙剔亮、四时不竭、如游龙出洞。入口则沁人心脾;擦洗则耳聪目明。其泉岩石上镌有“金沙泉”三个大字,相传为唐诗人李白手书。字体肥厚,笔力遒劲,神韵非凡。诗曰:“神光岭上上禅堂,静雅幽奇古画廊,最是题泉唐李白,金沙千载字犹香。”泉边有金钱树一株,为九华山三宝(金钱树、娃娃鱼、叮当鸟)之一。

金钱树

在祗园寺和上禅堂各存一棵。树木挺直,干黑叶青,春天长出青翠的长叶,夏时枝上又长出细条,好象一串金钱,或二三枚一串,或五六枚一串,多的达十几枚一串。到了秋天,钱串由青变黄挂满树干,故称金钱树。据传李白扶杖沽酒,杖头挂着酒钱,高山没有酒肆,于是用天池的水就地酿酒。他将手杖植于金沙泉边,不料手杖竟长成枝叶扶疏的金钱树,铜钱也变成树叶,到秋后金光闪闪,宛若铜钱,故又叫太白钱。

天台

九华胜景在天台。清代钱诱选曾以“天台南直上,九十九峰间。放眼心无相,扶筇步欲难。石梯云折断,松涧水冰王。泉寺山山里,高僧静掩关”这样的诗句来描写天台峰之高。由闵园上行,山势渐陡,一路奇峰耸立,怪石嶙峋。经普济寺、小金刚寺和华云庵遗址,过慧居寺,有“长生洞”,右下复有洞,泉水淙淙。这里岩石奇形怪状,多呈黝黑色,有的像莲花瓣,有的像老虎头,有的像金鸡独立,有的像雄鹰展翅,有的错落如桥,有的兀立似烛,雾气缭绕,云山混沌。越朝上行石级越陡。过朝阳庵,壁上刻“天梯”二字。四周峰峦显露,景色绮丽,道临深渊,悬崖万丈。吊桥之上有座翠云庵,庵前一副对联写的真切:“来到半山坐一坐,再行五里天上天。”坐石观望,果见奇峰怪石各显神姿:有的如群仙列队,名“列仙峰”;有的如罗汉趺坐,名“罗汉峰”;还有金鸡峰、花瓶峰,千姿百态,自然成画。再往上行,便进入蓬莱仙境。山峰下观音庙依山而筑,高达五层,远看如要塞城堡。庙后门正下方有块岩石,形似侧面观音,面庞圆润,依稀可辨,飘然欲动,好似观音飘然入天。再行片刻则到一平台,名“拜经台”,又名大愿寺,相传是地藏菩萨拜经之处,内留有金地藏的脚印。台后岩壁上有一形似老鹰的巨石,俗名老鹰爬壁,又名“大鹏听经石”。由拜经台顺石阶直上,石壁上“一览众山小”的大字石便映入眼帘。前行20米,在天台峰亭北便是天台寺。

历史沿革

上禅堂始建于明代,清康熙六年(1667年)玉林国师徒弟宗衍重建。

乾隆二十三年(1758年)住持僧忝石扩建观音殿。王文僖公赠额“秀观云林”。

咸丰年间(1851-1861年)毁于兵燹。

同治初年(1862年)住持僧开泰募款重建。

光绪年间(1875一1908年),由清镛禅师续建万佛楼。

1925年住持僧霞光,因其慈善有功,倪前知事赠额“佛国元勋”。

1928年住持僧志芳重修大殿,安单接众,遂成为与百岁宫、东崖禅寺、祗园寺、甘露寺、莲花寺、乐善寺等九华山七大丛林之一。

1933年再修大殿。

1944一1953年达隆。则霞安慧先后任住持。

1957年因僧人不慎失火,观音殿部分毁于火灾。

1987年重修,建筑面积1280平方米。

1993年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

1956年青阳县人民政府重修寺院。

1983年4月国务院公布甘露寺为汉族地区佛教全国重点寺院。同年,九华山管理处再修。

1985年重塑贴金佛像。

1990年在此开办九华山佛学院。

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