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成都新津老君山

新津老君山是道教名山,也是道教主流教派全真龙门派圣地,山上道教建筑成群,也是祖天师张道陵“五斗米道”的“二十四治”中中八品治的第四治所在地,以道教建筑和盛大老君庙会出名。该山诸峰拱卫,孤峰高耸,云缠雾绕,时隐时现,遥望如画,故有“稠粳出云”之称,为新津十二胜景之一。每年农历二月十五日,是道祖老子(即太上老君)的诞辰,老君山道观的“老君庙会”是四川地区最为盛大隆重的老君庙会。
门票参考
免费
所在地/隶属
四川省成都市新津区
开放时间
全天
建议游玩时间
2小时
所在地/隶属
四川省成都市新津区
目录

基本介绍

新津老君山山高617米,因是古时祭祀山神、社稷的地方,故世称天社山。相传山上生有仙草,名稠粳,食之可以长生,故又名稠粳山。后来相传老君曾在这里炼丹修道,所以又改称老君山。

老君山有轩黄台,传说是轩辕黄帝修炼得道成仙之所,轩辕黄帝在轩黄台修炼功成,于鼎湖白日乘龙飞升,后人在此山修庙设坛祭祀轩辕黄帝,或说这是老君山又名“天社山”的缘由之一。轩辕黄帝后来被道教尊为始祖。

东汉末年,张良的八世孙张道陵(又名张陵)在离老君山不远的鹤鸣山修道,并自称是太上老君要他大力推行“正一盟威之道”。附近百姓信以为真,纷纷要求入道,并奉张道陵为代天行道之师,即“张天师”,所以,“正一盟威之道”又称为“天师道”。张道陵为了严密组织纪律,加强对教众的信仰宣传,规定教众必须交五斗米以供斋醮使用,因此,“天师道”后来又称为“五斗米道”。为了巩固天师道地盘,张道陵又把已经控制的教区,划分为二十四个传教点,以鹤鸣山为中心,依次向四面八方扩展,历史上称为“二十四治”。汉安二年(144年),张道陵在老君山创建“二十四治”中中八品治的第四治——“稠粳治”,“治”的意思就是传教点。据说,他还曾在老君山前右侧的插旗山悬幡降魔伏妖,为一方百姓祈福。

由于道教始祖——轩辕黄帝、道祖——太上老君(即道德天尊)、教祖——张道陵都曾在老君山修炼传道,因此,老君山被誉为“道教三祖灵山”。

老君山因诸峰拱卫,孤峰高耸,云缠雾绕,时隐时现,遥望如画,故有“稠粳出云”之称,为新津十二胜景之一。《方舆胜览》载:“天社山一名稠粳山,为老子隐居之所……山有仙草名稠粳,服之可以长生。未审何状,咸谓洞出烟云,必降甘澍,县志以为八景之一。”

景点景观

天慈宫

来到山脚,首先看到的是天慈宫。天慈宫占地4500平方米,正中立天慈殿,号为老君山“老子第一殿”,供奉神柱老君像,据说,这尊老君像已有一千多年了。左右供奉关圣帝君和文财神铜像。

稠粳治

从天慈宫右边拾阶而上,看到一座汉阙式建筑,上面刻有“稠粳治”三个大字。

灵祖楼

爬上一段陡直的台阶,就到了灵祖楼。灵祖楼占地260平方米,殿宇为歇山式结构,殿宽27米,深15米,高20米。灵祖楼下有灵祖殿和财神殿,灵祖殿殿内供奉“先天御前灵祖大师”,即王灵官,他主管天上、人间纠察之职,除邪去恶,主行正义,是道教的护法神。

混元殿

穿过灵祖楼,又是更为陡峭的64级石阶,顶上,是混元殿。殿内正中供奉混元祖师道德天尊即太上老君,左右供奉日宫天子太阳帝君、月府黄华太阴元君。

八卦亭三清殿

混元殿后,登上36级台阶,可到八卦亭和三清殿。八卦亭重建于民国初年,是重檐八角攒尖式建筑,上有先天八卦,下有后天八卦,内供太上老君,意为天地相通、三才和谐的自然之道。道祖太上老君坐骑青牛象征行身,亭八方有门象征老子广开法门普济众生。

三清殿,供奉道教最高尊师三清祖师,分别为:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君。殿内除三尊天神外,檐廊诗文也值得一看。其中道光九年(1829年)花城宋灏题的一幅柱联最为久远:宝殿巍峨,一念真诚通上界;玄元启教,三尊法相训后生。

七真殿

三清殿背面,是七真殿和来鹤轩,七真殿殿内供奉道教全真派祖师马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二七位真人。七真坐跨仙鹤,神情各异,栩栩如生。据载,大殿刚建成之时,就有七只仙鹤飞来,在殿宇之上回旋飞翔,久久不去。有联曰:犹龙上下天光,知老子千秋特出;七鹤回环山影,看群真一笑飞来。

三官殿

与七真殿相对的,是三官殿。三官殿原是三清殿后院,民国初年重修,南北二进。殿开五间,正中间供奉三官大帝。三官大帝是早期道教尊奉的三位天神,指天官、地官和水官,他们是治理天、地、水三界的神。一说天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。道经称,天官赐福,地官赦罪,水官解厄。“三官”又称“三元”,即上元一品赐福紫薇大帝,中原二品赦罪清虚大帝,下元三品解厄洞阴大帝,他们的生日分别为:上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五日。历代帝王对三官都非常推崇,并规定了一些禁忌,比如唐代就规定在三元诞辰的三元节“令百姓是日停宰杀渔猎”。

名山灵洞

从三官殿折返,在八卦亭下,有个崖洞。这个称为“名山灵洞”的老君洞,长丈余,宽八尺,传说早年北通青城,南通峨眉,长七百余里,不过现已填塞了。老君洞相传是老子李聃隐居之处,也是张道陵“天师道”稠粳治的遗址。洞壁和龛额上有两幅对联:“似洞非洞,石室为洞;有门无门,道德之门。”“牛驭出函关,百二河山无隐处;蚕丛来蜀道,五千文字有传人。”暗示了老子修五千言《道德经》后,骑青牛回蜀隐居炼丹修道于老君山的神秘和玄机。

洞内有座小巧的雕塑,老子慈眉善目,金灿灿的身躯披着一袭红彤彤的丝袍稳坐青牛之上,好像在微笑述说:“道可道,非常道;名可名,非常名。”

洞内还供奉有“秦四川太守创修都江堰敕封川主李冰父子、唐户部尚书御史大夫剑南节度使修通济堰章仇兼琼”的牌位。

慈航殿

“名山灵洞”左前方,是慈航殿,殿内供奉道教十二金仙之慈航真人,即佛教中的观世音菩萨。真人端坐莲台,容貌秀丽慈祥,遍洒甘露广济众生。

庙会

每年农历二月十五日,是道祖老子(即太上老君)的诞辰,为道教重大节日,各道教宫观都要举办老君圣会庆祝太上老君圣诞。新津老君山道观的“老君庙会”是四川地区最为盛大隆重的老君庙会。这天,方圆十余华里,以老君山为核心,到处人头攒动,摩肩接踵,满庙是人,满山是人,满眼是人。人与大自然的亲密交融,绘成了一幅生机勃勃的十万人踏青的民俗风情画卷。

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