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西藏博物馆，于1999年10月，中华人民共和国成立50周年和西藏民主改革40周年之际落成开馆。博物馆馆藏文物丰富，民族特色浓郁，囊括了历代中央政府治藏文物、佛像、唐卡、古籍经典、瓷器、玉器、民俗文物以及考古发现的史前文物等等。馆内常设展览七个，每年推出10个左右临时展览，积极参与和组织了众多的国内外文物交流展和其他展览，在为本地观众和国内外游客提供独具特色的西藏历史文化体验的同时，有效促进了国际国内文化交流与互动。
博物馆先后被评为国家一级博物馆、全国三八红旗集体、爱国主义教育基地、国防教育基地和自治区级青年文明号。如今的西藏博物馆，已成为西藏自治区规模较大的文物收藏、保护、研究、展示、教育中心，是展示西藏悠久历史与璀璨文化、社会主义建设和改革开放成果的重要窗口，是拉萨市重要的标志性建筑和旅游景点，是人们了解西藏、认识西藏、映像西藏的重要窗口与平台。
八思巴肖像唐卡
八思巴，又名为八思巴·罗追坚赞，是萨迦五祖之一。此幅唐卡中央主尊绘制八思巴，国字形脸，平头黑发、细眉大眼、双目凝重、鼻梁隆正、口唇红润，神态庄严肃穆。画面中的八思巴身着三法衣，右臂袒露，右手当胸结说法印，左手置于脐前结禅定印，赤足全跏趺安坐于仰覆莲花月亮宝座上。主尊四周满绘萨迦派道果师徒传承，人物众多，神态各异。此唐卡构图严谨，时代久远，绘制技法考究，具有较强的政治象征和极高的艺术成就，是一件难得的尼泊尔画派经典作品。
翡翠提梁壶
翡翠，即所谓硬玉、缅甸玉，颜色多呈翠绿色或红色。明朝时，缅甸玉传入中国后，就冠以“翡翠”之名。清代以后，翡翠开始风靡中国，尤其受到上层达官贵人的喜爱。
提梁壶，是中国的一种传统陈设玩赏器型，始于北宋而流行于明清，但多见于陶瓷器茶壶。顾名思义，在提梁壶的肩颈部有一半环形提粱，以便于提握。此提梁壶为翡翠质地，造型独特、古朴、典雅，雕琢工艺精湛，玉质晶莹通透，玻璃光泽明显，器盖与器身结合紧密、严丝合缝，浑然天成，器身两侧腰部缀一链式软梁，由众多活环连环相扣而成，自然流畅，设计构思至为精巧。
普渡明太祖长卷
该图卷共计绘图49幅，内容是"荐福"时出现的各种祥瑞景象，或彩云缭绕、豪光映照，或罗汉、仙人降临。并附22段由汉文、突厥文、察合台文、藏文、蒙古文组成的图注，均为描述和歌颂这次荐福活动的灵瑞之兆和取得的丰硕成果。长卷的整个画面结构严谨、笔锋细腻、人物楼阁描绘栩栩如生，是当前西藏保存最大型、最完整而弥足珍贵的绘画精品。
鎏金铜不空成就佛
不空成就佛是五方佛之一，代表毗卢遮那佛之“成所作智”，也代表能以大智慧成就一切如来事业与众生事业。此尊不空成就佛，头戴五叶冠，束发高髻，顶饰十字金刚杵，面相丰满端庄，神态静穆，双目清丽，眉间饰白毫，鼻梁隆正、双耳垂肩。该佛像身姿匀称而婀娜，右手当胸结说法印，左手置于脐前结禅定印。赤足全跏趺坐于仰覆莲座上。手足部饰有多圈钏镯，全身镶嵌各种宝石，双层束腰式莲花座增加了一层雕饰繁复的底托，底托上面雕饰有涡旋状緾枝莲花，环绕一周，精巧别致。该佛像整体造型优美别致，工艺精美绝伦，是一件典型的西藏本地丹萨提风格佛像。
折枝莲托八宝纹青花盉壶
此盉壶由器盖和器身两部分组成，通体饰缠枝莲纹、折枝莲纹、回纹、吉祥八宝等青花纹样，外底书青花“大清乾隆年制”六字三行篆书款。“八宝纹”是西藏地区流行的传统吉祥图案，取材于藏传佛教的八种供器。在明清瓷器中，多与中原传统纹饰相结合，体现了民族文化的相互影响与完美结合。
夏季：10:00～17:30
冬季：10:00～16:30
公交线路：
1、西藏博物馆站：2路、8路、13路、24路。
2、西郊客运站：14路。
西藏博物馆展出的“西藏历史与文化”由四部分组成。其中“史前文化”、“不可分割的历史”直观地揭示了西藏自古以来就是祖国大家庭和中国领土不可分割的重要组成部分；“文化与艺术”、“民俗文化”向观众展示了西藏的历史和文化。
西藏博物馆与世界各部门、组织合作举办了：雪域明珠——西藏文化展（北京）、拥抱吉祥——西藏文物珍宝展（香港、广州）、首届民族服饰博览会（云南）、西藏文物精粹展（香港）、西藏文化艺术展（广州）、雪域藏珍（上海）、雪域瑰宝——西藏文物展（南京）、中国西藏文物韩国展、中国西藏文物美国展、中国西藏文化交流展（比利时、加拿大）、中国西藏文物德国展、中国西藏文物日本展等巡回展出活动
西藏博物馆将民族外壳由现代材料、现代房屋架构利用现代空间布局支撑起来。序幕厅中壁龛写着藏、汉、英三种文字前言；每部分的前言，均作四柱三间横梁托木式框架；陈列厅内柱头及顶棚用柱面幡、布艺、香布来装饰，陈列柜上镶紫铜八吉祥图案。
博物馆墙体用花岗石砌就，上端为藏式女儿墙即镶嵌柽柳女墙，屋顶用琉璃瓦覆盖。博物馆内部结构采用现代结构体，朝阳一面镶有进口落地大玻璃。馆内还装备有先进的监控和调温设备。
