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天贞观

天贞观俗称凤山道院,是国家第六批明至清文物保护单位。创建于宋,是为祭祀宋代道祖陈希夷和其门徒明代道士孙云际而建。元代遭兵火焚毁,明洪武、宣德、景泰年间进行过较大维修、扩建。道院分上下两院,建筑依山就势,现存主要建筑有三清殿、孙真人殿、读书楼、陈抟殿、黄宝坛玉皇楼、雷公殿、三官楼,附属建筑有老爷庙、土地庙、五道庙、石碑坊等。陈抟殿又称白云洞,是道院主要建筑之一,面阔三间,进深二间,单檐悬山顶。殿内现存明永乐十一年《修建武当山宫观感应之图》壁画30余平方米。
所在地/隶属
山西省吕梁市离石区城区北部凤山
文物保护单位
国家第六批(明至清)
所在地/隶属
山西省吕梁市离石区城区北部凤山
目录

简要介绍

俗称凤山道院。创建于宋,是为祭祀宋代道祖陈希夷和其门徒明代道士孙云际而建。元代遭兵火焚毁,明洪武、宣德、景泰年间进行过较大维修、扩建。道院分上下两院,建筑依山就势,现存主要建筑有三清殿、孙真人殿、读书楼、陈抟殿、黄宝坛玉皇楼、雷公殿、三官楼,附属建筑有老爷庙、土地庙、五道庙、石碑坊等。

陈抟殿又称白云洞,是道院主要建筑之一,面阔三间,进深二间,单檐悬山顶。殿内现存明永乐十一年(1413年)《修建武当山宫观感应之图》壁画30余平方米。

发展历史

凤山天贞观位于离石城滨河北东路三阳云凤山山腰,始建于宋代,到元代遭兵火焚毁,直到明洪武十七年(公元1384年)又重修希夷庙。后来,在孙云际先生主持下,先后进行过4次大扩建,使其成为道院规模。历代拨款重修,现已成为离石区重要的旅游胜地。山顶建有"凤山公园",每年正月二十六是上凤山的日子,游人多达十几万。2006年被公布为全国重点文物保护单位。

在上凤山的腰间有一处峦嶂气势巍峨、楼阁错落有致的古建筑,整个道院环抱于苍松翠柏、四季常青的群山之中,据史料记载,这座“白云缭绕”的仙山琼瑶,是为了祭祀陈希夷和其门徒明代道士孙云际二位仙人而建造的。

凤山天贞观又名"凤山道观",俗称"上凤山",属省级文物保护单位。观分上下两院,依山就势,布局各异,天贞观主要建筑有黄箓宝坛玉皇楼、白云洞、孙真人殿、三清殿、三官楼、雷公殿、灵官殿、读书楼、土地庙、关帝庙、五道庙等古建筑。陈抟殿又称白云洞,是道院主要建筑之一,面阔三间,进深二间,单檐悬山顶。现存29通(块)历代碑、碣、墓志、经幢以及白云洞殿内西墙壁上明永乐十一年(1413年)彩绘的壁画《修建武当山宫感应之图》30余平方米。

主要景点

三清殿

三清殿位于天贞观上院,为悬山顶砖木结构,布瓦,面阔三间,进深二间,是天贞观的主要建筑之一,内塑元始天尊、灵宝天尊、道德天尊以及金鹿仙童、金雀仙女等塑像9尊。

元始天尊(中)为“三清”首席,道经所载他居天界最高的玉清仙境,“元始”即指宇宙起源的本源、开始,说他生于宇宙形成之前,天地初开时以秘道传授诸仙开却度人。

灵宝天尊(左)是道教第二大神,象征混沌初判阴阳分明的第二大世纪,他住在天界的第二层上清仙境。

道德天尊(右)即太上老君,也就是广为人知的“老子”,为道门祖师爷,并以老子《道德经》为主要经典。道德天尊住在最高天界的第三层太清仙境。

玉皇楼

玉皇楼即“黄箓宝坛玉皇楼”又名“凌虚楼”。位于天贞观下院,是天贞观主要建筑之一。为重檐歇山顶砖木结构。面阔三间,进深二间,琉璃剪边,共二层,上为玉皇楼,塑玉帝。下为灵官殿。玉皇大帝是道教中最高神明之一,地位仅在三清尊神之下。但在世俗的心目中,玉皇大帝都是中国最大的神袛,是众神之王,他住在天上的宫阙里,办公衙门是金碧辉煌的灵霄宝殿。

真人殿

真人殿即“孙真人殿”,位于天贞观上院,有前檐布瓦,面阔小三间,窑洞式建筑,初建于明成化十九年(1483年),内祀明代仙道孙云际先生。孙真人,名浩远,精通天文地理,从业儒学,幼年在玄都万寿宫出家,十七岁入天贞观拜陈希夷老祖道场门下苦行修道。相传孙真人符药济人,得五雷天心正法。每逢岁旱,太守率僚属里老请祷立应,或遇疫疠祈禳即解。他曾多次主持了天贞观的扩建工程,修建殿堂,添设香火,侍奉万灵。乃至为民祈禳,都能亲谋亲修。数百年来,在道徒和本方民众中有崇高威望,在平素祭祀祈禳者亦日盛不衰。

陈抟殿

陈抟殿(又名白云洞),位于天贞观下院,建于元末明初,为悬山顶砖木结构,琉璃剪边,面阔三间,进深两间,内塑陈希夷神像,左右仙童、仙女塑像3尊。殿内西墙壁现存明永乐十一年五月二十五日(1425年)彩绘壁画《修建武当山宫感应之图》,描绘武当山总体建筑分布图及神灵显灵之图。

陈抟,豪州人,名抟,字图南,号扶摇子,生于五季末宋,性好睡,垢面蓬头,从事儒家事业,精通天文地理,超突常人。宋在武当山修炼长达20余年方“丹成宝就”投师华山之养道,宋端拱初年,陈希夷命弟子张超凿石为室,化形莲花峰下。据史记载,宋季世神化经步此山(天贞观)遂隐居焉。久则时人识之,复幻蝉蜕而葬之。

凤山道观

凤山道观始建于宋代;

元代遭兵火焚毁;

明洪武十七年(公元1384年)重修希痍庙,后于明宣德四年(1429年)、正统六年(1441年)、景泰七年(1456年)和成化六年(1470年)进行过四次大扩建,使其成为道院规模。

明成化十九年又进行了扩建。

凤山道观坐落在凤山山腰上,远远望去,"名山仙境"四个石刻大字十分醒目,这是一处风景秀丽,古建别致的千古胜迹。踏近400阶石阶登山眺望,市区新貌尽收眼底,一览无余。三清殿,面阔三间,进深两间,悬山顶,布瓦。内有天始元尊、道德天尊、灵宝天尊等塑像。玉皇楼,单檐歇山顶,布瓦,琉璃脊兽。二层有环廊,可沿木梯攀上,内有玉皇大帝塑像,楼下有灵官塑像。洞白云,面阔三间,进深两间,悬山顶,布瓦,七铺作,双抄单下昂。内有30余平米的明永乐23年壁画《修建武当山宫观感应之图》。壁画上部为"十次神主显现图",下部为"武当山全景鸟瞰图",分别绘有八宫、十岩诸景点,图中采用沥粉贴金绘制,色彩艳丽,技法纯熟,是一幅完整的具有历史、科学、艺术价值的壁画。孙真人殿,面阔三间,进深两间,窑洞式建筑,内塑有1.5米高的孙云际座像。每逢农历正月廿六,是观内一年一度的凤山庙会。这天,是道士孙云际先生的诞辰日。孙云际,名浩远,号乐阳子,玉亭(今离石)人。精通天文地理,从业儒学,幼年在玄都万寿宫出家,17岁入凤山道院拜陈希夷老祖道场门下苦行学道,炼精淘丹四十余年。一面守持经箓,修建殿堂,一面添设香火,侍奉万灵,乃至为民祈祷。

景区评价

数百年来在民众中享有盛望,当地民众一直把他的诞生日,作为凤山庙会之日进行祭祀。庙会前后,四方香客朝山者络绎不绝,整个山院上上下下,里里外外,灯火辉煌,烟火缭绕,爆竹轰响,声震州城,俗称"遇仙"。

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