乐山乌尤寺

景区简介

乌尤寺位於四川省乐山东的沫水(大渡河)、若水(青衣江)和岷江汇合处的乌尤山顶。乌尤寺的开山祖师是唐代僧人惠净，禅师结茅山中，十年不下山。现后山顶建有结

茅亭，亭壁上刻着“唐惠净上人结茅处”八字，遍能和尚撰联：“竹杖绳床开胜境，莲花贝叶悟禅机。”唐代诗人岑参任嘉州刺史时，曾上山参拜惠净大和尚，并作《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》诗，有“诸岭一何小，三江奔茫茫。兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。”之句。这说明岑参访惠净上人时，寺已建成。乌尤寺原名正觉寺。宋朝年代改名乌尤寺。寺内建筑结构森严，殿宇共有七座，都集中在乌尤山头，现保存完整的殿宇有天王殿、弥陀殿、弥勒殿、大雄殿、观音殿、罗汉堂等。由前殿西行还有怡亭和尔雅台等胜迹。尔雅台是汉代文学家郭舍人在乌尤山注释《尔雅》的地方。寺之周围竹木扶疏，楼阁亭台错落其间，更显得格外清幽。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

乌尤山四面环水，孤蜂兀立，山上林木茂盛，绿荫重叠。据《史记》、《汉书》记载，乌尤山原与凌云山相连，蜀郡太守李冰治理沫水(大渡河)，开凿江道，引部分江水绕乌尤山而下，使之成为水中孤岛，也称之为青衣别岛。现山上有“离堆”石碑，离堆即离岸之意。

景点

弥陀殿

殿中塑阿弥陀佛像，高约6米，佛身后有48尊小型造像，代表阿弥陀佛成佛前所发之四十八愿。因限于地形，仅建一间，然倚崖屹立，仍显巍峨庄严。

大雄殿

是寺内最主要的殿宇，重修于1930年。两相辉映，富丽堂皇，雄伟庄严，门上雕刻的花卉构图大方，工艺精湛，皆出自当时名家之手。门楣正中高悬“大雄殿”金匾，字径一米，是清末书法家黄云鹄所书，笔势雄健庄重，骨韵兼胜，为近代书法所鲜见。正中檐柱楹联，为近代诗人赵香宋撰书：

遍飞曼陀罗花，唯我独尊，天上地下；此即宝庄严土，出门一望，山虚水深。

寥寥28字，既高度概括了释迦牟尼毕生之史事，又形象描绘出乌尤寺踞山临水的地理形胜，可谓千锤百炼，字字珠玑。殿内供奉着慈祥肃穆的释牟尼佛像和文殊、普贤二菩萨像，教内尊称为“华严三圣”。这三尊佛像系香樟木精雕细镂而成，全身贴金，高约三米，重修大殿时由浙江杭州运回，佛龛后为西方境，中立阿弥陀佛，左右是观世音和大势至二菩萨，佛教称之为“西方三圣”。其中阿弥陀佛像为宋代用铁铸成，体态匀称，妙像庄严，为寺中造像精品之一。大雄殿外左右分立着八角双檐的钟亭和鼓亭。钟亭内悬钟为明代永乐年间所铸，亭外壁嵌有西南保存最完好的石刻《般若波罗蜜多心经》，由清末名士赵熙书。

罗汉堂

出正觉禅林，右行数十步是罗汉堂。罗汉堂原为乌尤殿，清宣统元年扩建，因塑有500罗汉，故名罗汉堂，原塑济癫像活灵活现，传神致极。惜“文革”初期，500罗汉毁损殆尽，1986年在地方政府和十方檀越大力支持和帮助下，由寺住持遍能大和尚率大众师修复，于1989年竣工。新建的罗汉堂建筑面积1189平方米，“罗汉堂”三字为原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士所书，由遍能方丈委托学僧果彻从北京带回。堂正中塑有四面观音，金光闪烁，令人敬仰。殿内500罗汉每尊高1.35米，宽0.66米，一尊一貌，喜怒哀乐溢于其表，各有神韵。

尔雅台

《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著。宋代文学家苏辙在《初发嘉州》诗中写道：“云有古郭生，此地苦笺注。区区辨鱼虫，尔雅细分缕。洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。”说郭舍人长年勤奋写作，洗砚的残墨竟染黑了江水，染黑了鱼头。这样一个传说，反映了人们对郭舍

人勤苦治学的敬仰心情。尔雅台原址的旷怡亭处，1921年重建时迁至现址。尔雅台原为三层，整体相连，曲折有趣。解放后维修时拆去第二层，保留了顶层和底层。顶层后又改名为听涛轩，尔雅台仅余一层。

尔雅台临崖而立，视野开阔，北望乐山城廓，下瞰三江，景色绚丽。台内正中壁上傍书“汉犍为舍人注尔雅处”，下面镶嵌着赵熙《尔雅台记》碑文。尔雅台名闻遐迩，是乌尤山著名古迹之一，历代名人留下了不少关于它的诗文。1936年（壬子年）夏，赵熙在乌尤山避暑，张元济（菊生）、陈衍（石遗）、金松岑（天翻）、林思进（山腴）等海内名士，齐聚于此。是为尔雅壬子之会。次年，诸老所著，汇集历代咏颂，刻有《乌尤山诗》行世。1939年，郭沫若先生登临尔雅台，作《登尔雅台怀人》七律一首，怀念战斗在抗日前线的朱德总司令，盼望抗战胜利：

依旧危台压紫云，青衣江上水殷殷。

归来我独怀三楚，叱咤谁当冠九军。

龙战玄黄弥野血，鸡鸣风雨际天闻。

会师鸭绿期何日，翘首燕云苦忆君。1944年，朱德同志步原韵《和郭沫若同志登尔雅台怀人》：

回顾西南满战云，台高尔雅旧情殷。

千村沦落悲三楚，四位英雄丧廿军。

北国翻新看后劲，东邻殒越可先闻。

内忧外患澄清日，痛饮黄龙定约君。

这两首诗表现了老一辈革命家忧国忧民的高尚情怀，为古老的尔雅台增添了光彩。从尔雅台右侧拾级而上是听涛轩。游人到此，听滔滔江水，观片片帆影，揽物怀古，感慨油然而生。

乌尤寺书法碑刻

乌尤寺各处还多众多名人题刻，如近现代名家赵熙、马一浮、何绍基、赵朴初等都在乌尤寺留下墨迹，是书法爱好者的好去处。

其中尤以蜀中大名士赵熙所书最多最有名。赵熙荣县人，为清末进士、御史，近代著名诗人、书法家、词人。民国时隐居荣县，与乌尤寺传度大师是至交，遍能大师又是其弟子，因此常在乌尤寺小住，留有众多诗文书法真迹。民国时出版的《乌尤山诗》，收录赵熙咏乌尤寺诗有70余篇。乌尤山上到处都有赵熙的书法题刻，如尔雅台楹联、“离堆”山门及楹联、《如此江山》词匾额、止息亭石刻等，以及钟鼓亭四周所嵌石碑上的14通《心经》石刻，《心经》石刻最为世人所知，赵熙53岁所书，书刻俱精，姿媚遒劲，错落有致，变化多端，有“民国兰亭”之誉，是为书法极品。峨眉山、成都宝光寺都有此《心经》的复制碑刻。

景云亭

独好亭又名景云亭，语出“内景秀美，景星庆云”之意。亭柱有一对联：“万象凌空乌尤胜处；三处环翠海上蓬莱，”生动地描绘了乌尤山的秀丽景色。景云亭是观赏乐山风光的最佳景点之一，晚间可观壮美的嘉州夜景。登亭向西北眺望，嘉州古城尽收眼底，三江绕廓奔腾而下，凌云九峰巍峨耸峙。这惊险壮观的场面，自然使人想起乌尤山临江峭崖上四个巨大的古代石刻题字—中流砥柱。真正“天开图画，江心一螺孤峭；如此江山，乌尤天下好”（赵熙《如此江山》词）。

乌尤菩萨

该像建于唐代，是乌尤山最早的佛教造像，系用青铜整体浇铸，高两米，重约三千公斤，造型古朴，威严生动，纯属印度造像风格。据佛典记载：面然为观世音菩萨化身相，相传观世音菩萨至此见两河沙岸，鬼魅啾啾，乃变面然像，为观音七十二化身，貌甚奇古，近似鬼王，以镇妖蜮。此山此寺以乌尤命名，即源于此。面然大士像原置罗汉堂中，世代迁流，铜像毁坏，弃诸草莽，幸得寺院住持遍能大和尚掩藏保护，后又蒙善信出资，修复面然大士像，使乌尤镇寺宝像，得以复现于世。我国汉传佛教寺院均无此类造像，而以面然大士为镇寺之宝，并以寺名之，实属鲜见，世间故而奇之，无不争相一睹，以慰平生。

交通信息

内部交通

公交

乐山市内公交13路、3路均可直达该景点。

外部交通

自驾

乐山市政府1.从起点向西北方向出发，沿滨河路行驶40米，右前方转弯进入泊水街2.沿泊水街行驶210米，直行进入中土桥街3.沿中土桥街行驶220米，直行进入上土桥街4.沿上土桥街行驶210米，过右侧的华厦商业城(乐山)，直行进入土桥街5.沿土桥街行驶140米，直行进入嘉定南路6.沿嘉定南路行驶780米，直行进入嘉定中路7.沿嘉定中路行驶1.6公里，直行进入嘉定北路8.沿嘉定北路行驶1000米，直行进入滨江路中段9.沿滨江路中段行驶510米，右转进入S30510.沿S305行驶1.0公里，右前方转弯进入环岛11.沿环岛行驶30米，过右侧的云集大厦(乐山)约90米后，在第2个出口，右前方转弯12.行驶690米，右前方转弯上匝道13.沿匝道行驶240米，直行进入S30514.沿S305行驶10.1公里，右转进入S10415.沿S104行驶1.7公里，左转进入东风桥16.沿东风桥行驶110米，左转17.行驶240米，右前方转弯18.行驶260米，到达终点乌尤寺。