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曹邺

曹邺(约816~875),字业之,一作邺之,桂州(今广西桂林阳朔)人,晚唐诗人,与刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。曹邺曾担任吏部郎中(唐)、洋州刺史(唐)、祠部郎中(唐)等职务。有《曹祠部诗集》2卷。事迹见《唐诗纪事》《唐才子传》。
中文名
曹邺
出生日期
816年
性别
出生地
广西壮族自治区桂林市
代表作品
《曹祠部诗集》
目录

主要经历

曹邺(816~?)唐朝诗人。字邺之。阳朔(今广西桂林)人。自小勤奋读书,但是屡试不第,在长安达10年之久。大中四年(850年)考中进士,旋任齐州(今山东济南)推事、天平节度使幕府掌书记。咸通(860年~874年)初,调京为太常博士,寻擢祠部郎中、洋州(今陕西洋县)刺史,又升吏部郎中,为官有直声。咸通九年(868年)辞归,寓居桂林。平生擅长作诗,尤以五言古诗见称。诗作反映社会现实,体恤民疾,针砭时弊。著有《艺文志》、《经书题解》及《曹祠部集》。

曹邺与晚唐著名诗人与刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。曹邺曾任郎中,刺史等官职,他的诗多是抒发政治上不得志的感慨,少数是讽刺时政,也有一些山水佳篇。他写下了不少千古名诗,如《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。”《怨诗》(四首之一):“手推讴轧车,朝朝暮暮耕。未曾分得谷,空得老农名。”所有的这些诗,对官吏盘剥百姓的讽刺真是入骨三分。

有《曹祠部诗集》2卷。事迹见《唐诗纪事》《唐才子传》。

主要作品

东洲

江城隔水是东洲,浑是金鳌水上浮。万顷碧波分泻去,一洲千古砥中流。

风人体

出门行一步,形影便相失。

何况大堤上,骢马如箭疾。

夜夜如织妇,寻思待成匹。

郎只不在家,在家亦如出。

将金与卜人,谲道远行吉。

念郎缘底事,不见天与日。

四望楼

背山见楼影,应合与山齐。

座上日已出,城中未鸣鸡。

无限燕赵女,吹笙上金梯。

风起洛阳东,香过洛阳西。

公子长夜醉,不闻子规啼。

四怨三愁五情

其一怨

美人如新花,许嫁还独守。

岂无青铜镜,终日自疑丑。

其二怨

庭花已结子,岩花犹弄色。

谁令生远处,用尽春风力。

其三怨

短鬟一如螓,长眉一如蛾。

相共棹莲舟,得花不如他。

其四怨

手推呕哑车,朝朝暮暮耕。

未曾分得谷,空得老农名。

其一愁

远梦如水急,白发如草新。

归期待春至,春至还送人。

其二愁

涧草短短青,山月朗朗明。

此夜目不掩,屋头乌啼声。

其三愁

别家鬓未生,到城鬓似发。

朝朝临川望,灞水不入越。

其一情

东西是长江,南北是官道。

牛羊不恋山,只恋山中草。

其二情

阿娇生汉宫,西施住南国。

专房莫相妒,各自有颜色。

其三情

蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。

见他夫妇好,有女初嫁人。

其四情

槟榔自无柯,椰叶自无阴。

常羡庭边竹,生笋高于林。

其五情

野雀空城饥,交交复飞飞。

勿怪官仓粟,官仓无空时。

贡献影响

清代举人泗城教授王维新在《阳朔道中怀曹邺》一诗中说:“唐代文章原后起,岭西风气实先开。”指曹邺不仅在晚唐全国的诗坛占有重要地位,而且还是广西地区诗风的开创人物。曹邺以前,广西土生土长的文人未见史载,曹邺可以说是广西第一个著名诗人,他与同时代的曹唐(临桂人)一起,对广西地区的文学发展产生了重大影响。

曹邺和于□、刘驾等在创作中都致力于古诗和乐府,反对当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风。他的诗广泛反映社会现实和人民疾苦。如《捕鱼谣》:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双。”对最高统治者予以大胆的谴责和讽刺。《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口?”不啻为贪官污吏写照。又如《筑城》:“呜呜啄人鸦,轧轧上城车,力尽土不尽,得归亦无家。”写出沉重徭役使农民家破人亡的惨状。他的诗质朴洗炼,多采用民间口语,有些接近谣谚,而笔锋锐利,富有战斗性。

人物评价

桂林在唐有二曹诗人,皆负重名于时。其一讳邺,字邺之,阳朔县人。尝作《四怨三愁五情诗》,为中书舍人韦悫所知,力荐于主司,大中间登进士第,由天平节度使掌书记迁太常博士,晋祠部郎中,仕终洋州刺史。其一讳唐,字尧宾,桂林附郭人。尝为道士,太和中举进士第,累为诸府从事,以暴疾卒于家。

二公诗欧阳文忠公撰《唐书·艺文志》谓其集各三卷;浙中刻《唐四十家诗》有邺之诗止二卷,尧宾诗集则无存焉。(明·蒋冕《二曹诗》跋)予尝见曹邺之《监察从兄》、《读李斯传》诸作于选集中,窃谓唐之诗人鲜出其右,恨不多得。

去冬,过阳朔,衙推雨岩陈君遗以全帙,凡若干首。其意隽以永,其风肆以则,其欣戚感遇各得乎性情之正,读之不忍去手,盖与昔所见者未易选择去取也。君将刻之,走使者告予。

夫诗文无益于世则其人无可重轻,虽联篇缕章,只为木灾耳已。邺之诗不过百篇,获见其一、二犹且宝之,况完璧无可疵耶?是固可传也。(明·杨沔《曹邺古风诗》序)

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