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莲花庙位于德里的东南部，是一座风格别致的建筑，它既不同于印度教庙，也不同于伊斯兰教清真寺，甚至同印度其他比较大的教派的教庙也无一点相像。它建成于1986年，是崇尚人类同源、世界同一的大同教的教庙。
莲花庙的外貌酷似一朵盛开的莲花，故称“莲花庙”。它高34.27米，底坐直径74米，由三层花瓣组成，全部采用白色大理石建造。底座边上有9个连环的清水池，拱托着这巨大的“莲花”。德里莲花庙的形状之所以采自莲花，与印度的历史有一定关系。莲花在印度教和佛教派中被奉为神物，在当代印度人心目中又贵为国花，所以这座庙宇一建成就备受印度人的喜爱。莲花庙的内部设置十分简单，只是一个高大空阔的圣殿既无神像，也无雕刻、壁画等装饰性物件。惟有的是光滑的地板上安放着一排排白色大理石长椅。白色是该庙最主要的色调。进庙的教徙以及参观的人也不需进行什么特殊的仪式，只要脱鞋进殿，走到大理石椅上就座，然后沉思默祷就行。
12月的一天，阳光灿烂，我来到心仪已久的莲花庙。一走进铁栅栏大门，忽觉得豁然开朗，一下就将世间的繁杂脏乱关在了门外。大门右手旁的铜制栏写着该庙建制的宗旨，“无论何种宗教、种姓都可以来这里祷告、休闲。”作为一个独立的世界性宗教的巴哈伊信仰并不具有排他性，这是它与其它宗教最大的不同之处。在巴哈伊寺庙，信奉巴哈伊教（又称“大同教”）的教徒可以心平气和地与不同宗教及种族背景的人士静静地坐在一起诚心祈祷、休息。
极目远眺，蓝天白云下，绿油油的草地如同巨大的荷叶衬托出盛开的白莲花。“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。”宋人对荷花的描绘立即涌上我的心头。随风摇曳的椰子树，五颜六色的鲜花，整个寺院犹如仙境般宁静优雅。
通往寺庙的是一条宽敞笔直的大道，两边用修剪整齐灌木丛隔开。微风吹拂下，络绎不绝的人们，相约在这里漫步、赏景。明媚的阳光洒在他们的身上，一切显得那么的悠然。其中不乏步履蹒跚的老人，也有襁褓中的幼子，行人轻轻地感受着大自然的恩赐，草坪几对含情脉脉的恋人尽情地张扬着青春。路上，不时地有穿着缀着亮片、鲜艳纱丽的女性，如清风吹来，摇曳飘过，成为寒风里的亮点。如此美景，怎能不留下倩影？游人竞相掏出手机、相机，以莲花庙为背景将美好的瞬间定格。
设计独特,将寺庙变幻成莲花，令人惊喜地表现出民族性的神韵，到过此地的人们都会被其独特的设计所震撼。
众所周知，莲花，以其清净、圣洁、吉祥，与印度宗教崇拜的精神息息相关。它外秀慧中，洋溢着勃勃生机，这一丰富的内涵，给予了设计师灵感，以含苞欲放的莲花作为建筑外观，充分表达出了印度的宗教文化气质：莲花分3层花瓣，每层9片，共同组成了27片花瓣，形成了这朵含苞欲放的白莲花。与德里巴哈伊庙一样，世界各地的其它6座巴哈伊寺，如美国威尔迈、德国的法朗富特等，均设计独特，但其共同特征却都是9边形。提到9这个数字，在教徒的心中，寓意颇深，9为数字最高之意，它象征着完整、一致和团结。
拾阶而上，可以看到砖红色的莲花基座置身于清冽的水中，原来这又是建筑师的精妙构思：依照莲花在水中生长的特性，在整个建筑的周围，设计了9大清水池，在微风的吹拂下，清水掀起阵阵涟漪，为这朵水中盛开的白莲花，增添了许多灵性与妩媚。不仅如此，据介绍，除了美观的效果，9大水池还起到了自然冷气系统的作用。这样在炎炎夏日，祈祷大厅内虽无空调设备，但人们只要从外进入，马上就能享受到凉爽舒适，这些充分体现出了设计者法国建筑师法力甫·沙巴的精妙构思。让人心动的设计，凝聚了印度元素，从整体上实现了建筑与自然的和谐统一，为此，他也赢得世人的盛誉。
