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中台禅寺是南投佛教胜地，由建筑师李祖原居士建造，寺庙主体建筑以石材为主，象征修行的坚固和永恒不变，侧面看彷佛是一位在青山中禅坐的行者，正面外观则像蓄势待发的喷射机，象征禅宗“顿悟自心，直了成佛”的无上心法，设计兼具时代开创新意与绵长的禅宗古意。寺庙不仅主建筑吸引人，寺内祖师伽蓝殿的晶雕玻璃、四大天王与柱身合一，万佛殿中的药师七佛塔等，都是精心雕琢、充满艺术感和深具禅意的作品。
中台禅寺基本没有点香的地方，殿内也不许信众点香求拜。你若有心，虔诚合掌拜拜再投个香油钱便好，如果你是习惯于中国式古寺庙的朋友，来此肯定会大开眼界，见识难得一见的无烟佛教建筑。
中台禅寺自1994年创建后，又于西元1994年至2000年开始重新规划改建。中台禅寺建筑远望像一位修行之人静坐于群山之中。
惟觉老和尚与名建筑师李祖原居士对于中台禅寺的建筑内涵融合了中西工法，并且运用『直了成佛』的顿悟法门『因次第尽』的渐修精神，还有古代丛林的风格，将艺术、学术、宗教和文化融为一体，却不失禅宗的风格，令人为之赞叹；中台禅寺除了建筑令人赞赏，硬体设备也相当完善，有禅堂、四天王殿、菩萨殿、三世佛殿、讲堂、知客室、大寮、斋堂让信众参拜、使用。
四天王为守护佛法的神明，分别是『东方持国天王』、『南方增长天王』、『西方广目天王』及『北方多闻天王』，神像手中分别拿著象征风调、雨顺、国泰、民安的法器；四天王殿为中台禅寺主体的殿堂，『弥勒菩萨』供奉于殿堂中央，弥勒菩萨的背後有身著甲胄、合掌擎剑的『韦驮菩萨』，而四大天王像则分镇在殿堂四周，神像皆以山西黑花岗雕制；四天王像高度约12公尺，重达100多吨，每尊天王皆有四面头像，象征一即四、四即一，四天王的金刚严肃的眼神令人为之震撼。
中台禅寺的大雄宝殿位于主体建筑的二楼，从四天王殿直上阶梯即可到达，大雄宝殿即是佛教丛林道场中供奉佛像的正殿，一尊由印度红花岗岩雕琢而成的释迦牟尼佛镇坐于殿堂中央，佛具大智力，能降服魔怨、威德高尚，故称“大雄”。
大雄宝殿整体的空间设计以红、灰为主色，象征佛陀现身于五浊恶世普度众生的时间景色。
侍立两旁的多闻阿难尊者与苦行迦叶尊者代表著修行的精神。
中台禅寺的地藏殿供奉著大愿地藏王菩萨，神像以巴西白玉雕刻成，坐于刻著六道图相的莲台，这六道图腾以浮雕呈现，整座背墙恭刻着以喷砂电脑科技所浮雕完成的『地藏王菩萨本愿功德经』全文共计10000多字，规模堪称台湾最大，实为令人惊叹。
进入中台禅寺十六楼的万佛殿，挑高三十九公尺的空间，让人一进入殿堂顿觉豁然开朗。
万尊铜铸药师佛及八十八佛，罗列于周围墙面成就金碧辉煌的万佛墙，万佛殿因此得名。
大帷幕玻璃与药师七佛塔，更是万佛殿中增益庄严而巍然的精心建构，使得整座殿堂宛如十方诸佛护佑之佛国净土。
药师七佛塔
药师七佛塔是一项传统大木作，以精致工法不含铁钉接榫而成，表现出传统飞檐、斗拱的建筑特色，安立于万佛殿中央的药师七佛塔，在缅甸柚木古铜色泽及淡淡的柚木清香中，更加显得沉稳且庄严。
七佛塔所在位置，为中台禅寺中轴线的中心。
透过莲花瓣外型的大帷幕玻璃向内看，整座塔古典庄严清晰可见。
中台禅寺整体建筑外观以佛塔（梵语stupa）的外型，七佛塔建构于禅寺中心，佛塔中有佛塔，形成“塔中塔”的建筑特色。
万佛墙
站在药师七佛塔旁环视万佛殿，由两万尊的铜质药师佛，与八十八佛圣像镶嵌于墙面，所形成的万佛墙，佛佛相互辉映，宛如一处金碧辉煌的佛国净土。
铜制的药师如来圣像，经过纯手工打造雕琢，透过过火、冷却、上胶、刻线、锻造、抛光、电镀等精细的制造过程，方能完成一尊佛像，全部的佛像历时逾二年方得完成。
近距离瞻礼万佛，便能见到其中收敛柔软的曲线，以及一道道古沉厚实的凿炼，展现于佛像慈眉垂视的圣颜。在万佛殿的两侧V字型开口处，有着一百零八尊以玻璃喷砂所完成的佛像，期勉行者当如法修行，断一百零八烦恼障碍，趋向圣流。
向上仰望，位于廿三楼踩空式莲花台的基座下方，更有四十二尊玻璃喷砂佛像，为来访的参礼者揭示十方一切菩萨，经十信、十住、十行、十回向、等觉、妙觉等四十二阶位的修证次第，成就圣果。在至心擎掌合十、作礼围绕的当下，愿与十方诸佛同一发心、同一愿力，体现诸佛菩萨深切的慈心大愿，落实修证，成就佛果，化无量众。
光纤背光、天花
具有只传光、不导电、低温传输、不惧水等安全特性的光纤科技，是现代光电的高科技产物；万佛殿中二万多尊铜铸药师佛的背光，即是巧妙的运用光纤，提供了安全省电的效果，为一尊尊赤铜色的药师佛圣像，呈现色彩变化的柔和背光。在夜间，尊尊万佛的光纤背光，与三十九米上方的光纤天花，柔和的光线，变化的色彩，为光明的万佛殿，呈现佛国净土琉璃宝光，百千万色的庄严富贵。向上抬望万佛殿顶层的天花，一道道沉稳且柔软的光纤微光，正在三十九公尺远的上方，畅亮庄严地勾勒出佛国气象。十条放射状的间接照明，在瓣瓣莲花之间，向外放光，代表着十法界层层推演，互融互摄而成；而在中央，是一朵层层相叠的清净莲花，细心观察下，便会发现莲花的中心，是以空心的方法所表现，亦代表了一切表相，终当归于一真法界，不偏不倚，无实无虚。
大帷幕玻璃
佛殿中，两侧莲花瓣型的大帷幕玻璃，巧妙地牵引万佛殿内外景致的互动，同时也将万佛殿中沉静庄严的诸佛愿力，向外宣流于十方法界。高三十公尺，宽十六公尺半的大帷幕玻璃，由德国专业厂商设计、承制的大帷幕抗拉结构玻璃，是一种无梁柱、无背档的无框架式设计。整面的大帷幕玻璃在承受外力时，就如同网球拍受力原理一般；由帷幕中的钢索结构支撑。沿着水平钢索及垂直钢索交织成的主结构，再以钢索爪件固定每一片玻璃，形成耐压耐震的结构，在遇到外力作用时，可产生约四十三点九公分半的震弧，约计可承受二十吨的拉力作用，安全系数极高。白昼时分，远观中台禅寺，所有参访的大众，皆能透过透明洁净的大帷幕玻璃，清楚看到其中的药师七佛塔；当暮色降临大地，万佛殿的光线由内透出，耀明十方，宛若俯视众生的慈悲眼眸。在如此和煦临照大地的光明中，融和着药师七佛开晓众生、救拔苦难的愿心，传达出万佛接引十方的慈悲，令人遥见倍觉切近自心，宁静悠远。
中台禅寺图书馆
中台禅寺图书馆位于主体一楼后方，即是提供大众深入经藏，研究经教之重镇。目前藏书共约三万余册，除收藏佛教经典及图书外，更广集文学、史学、哲学及艺术类等世学书籍。图书馆内设有公共阅览区、杂志区、个人研究室、电脑查询区、转录室、待检书区等多元化及多功能的空间。在藏书方面，馆方尤致力于佛教大藏经的典藏及供养，“藏经阁”内典供有《原木刻版乾隆大藏经》、《龙藏》、明版《嘉兴藏》、宋版《碛砂藏》、《中华大藏经》、《巴利藏》、《永乐北藏》、《洪武南藏》<注2>等十五种版本之藏经，在全世界典藏佛教大藏经中堪称完备者。
进入本寺注意事项
1.开放参观时间：每日上午8：00至下午5：30；日照短之月份：11月、12月、1月、2月开放至下午5：00
2.请衣着整齐，勿穿着短裤或拖鞋。
3.进入本寺请勿携带荤食或宠物（导盲犬除外）。勿吸烟、饮酒或嚼槟榔；并共同维护寺院清洁，勿随意丢弃垃圾、烟蒂及吐痰。
4.为维护来寺游客个人权益及人身安全，本寺全面禁止使用空拍机。
5.为维护寺内行路安全，来寺游客之骑乘工具，含汽车、机车、脚踏车等，请勿驶入本寺园区。感谢慈悲配合！
殿堂巡礼注意事项
1.为维护寺院宁静，殿堂内请保持肃静。如需导览介绍，请至四大天王殿外导览看板区先行解说完毕再进入殿堂，静默参观，并请将手机调为振动。
2.请勿携带食物、开水或饮料进入殿堂。
3.恭敬法器、圣像，请勿触摸。
4.巡礼解说过程请勿录音、录影及摄影。
1.搭乘客运抵达埔里镇；
2.搭乘台铁至台中站，再至台中干城车站搭乘客运或民营小巴士往埔里镇；
3.搭乘高铁至台中站，再搭往埔里之客运；
4.抵达埔里镇后，可转乘计程车至中台禅寺；
5.南投客运于埔里往返大坪顶、眉原、惠荪路线，含中台禅寺及中台世界博物馆二站。
