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招远高家庄子古村落文化旅游景区

高家庄子古村落文化旅游景区是由高家庄子村委投资1500万元开发建设, 于2013年8月正式对外开放。自开业以来,共接待游客23.8万人次,实现旅游收入700万元。景区位于招远市辛庄镇,行政归属于招远市旅游局。高家庄子古村落文化旅游景区是以品读历史、传承文化、民俗体验和休闲度假为主题的古村落文化旅游项目,旅游活动主要以民俗体验和休闲度假为主。
所在地/隶属
山东省烟台市招远市辛庄街道
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高家庄子古村落文化旅游景区是由高家庄子村委投资1500万元开发建设,于2013年8月正式对外开放。自开业以来,共接待游客23.8万人次,实现旅游收入700万元。景区位于招远市辛庄镇,行政归属于招远市旅游局。

高家庄子古村落文化旅游景区是以品读历史、传承文化、民俗体验和休闲度假为主题的古村落文化旅游项目,旅游活动主要以民俗体验和休闲度假为主。

特色景观

高家庄子村环境优美,空气宜人,源远流长的历史文化中蕴藏着丰厚的人文景观。

主要有:

1、镇龙庵、三官庙遗址及钟楼。

镇龙庵、三官庙遗址及钟楼位于村外西北方九龙沟北岸,主要由东西相毗连的镇龙庵、三官庙遗址,及三官庙钟楼、三官庙院内古柏两株组成。镇龙庵相传始建于东汉光武年间(公元25年),康熙十九年(1681年)重修,并在其西侧迁建三官庙、新建土地庙等。镇龙庵称为东大殿,原三开间,双明柱出厦,门匾题“镇龙庵”三字,殿内正中为火神,东为药王,西为龙王,火神三头六臂,青面獠牙,红虬须。殿外东北角墙上砌陶瓷塑龙王像,倒座正中设大门楼有高台阶。三官庙又称西大庙,与镇龙庵间有三尺宽夹道,门匾题“三官庙”三字,殿内为三官神像,东西墙上有壁画,其前面正中设独立式大门楼。二庙均毁于1960年代,现院内基址保存较好,三官庙两根方形抹角石柱保存完好,另有古柏两株留存。由现存院西围墙上镶砌的琉璃筒瓦可知,二庙大殿当与关帝庙康熙年间重修时一样,屋瓦和屋脊更换为彩色琉璃瓦。二庙院之间南侧临路设钟楼,现保存较好,小歇山顶,坐东朝西,屋面举折明显、出檐平远、姿态飘逸,颇有宋明古风,台基石砌,高约1.5米,总高约5米,台上部四根石柱上架四根短木柱,柱间插四根枋木,枋木上置抹角横梁四根,梁上各架童柱,支撑四根横梁,东西两根横梁上架童柱支撑脊檩,南北两根横梁上搁悬钟横木,木板笆,刷红漆,柱间及柱外侧有两层挂落和垂花柱头。南北正脊为小青瓦砌轱辘钱脊,垂脊末端有龙头兽吻。

2、徐氏三支家庙

徐氏三支家庙位于村中东门西门大街和南北大街十字路口东北角,始建于清嘉庆十四年(1809年),为徐氏三支御前侍卫徐云峰出资建造,其后人把祠堂有偿献给徐氏三支公有,成为三支家庙。正堂享堂为三开间抬梁式硬山顶,明柱出厦有举折,屋脊瓦作为仰合瓦,五脊六兽,明柱黑漆、庄严肃穆,石鼓形柱础三折较高,明柱有卷纹状雀替,修长;设西厢两间、西偏屋一间;墙体腰线下均为花岗岩块石砌,上部为青砖,享堂墀头部位有团“寿”字砖雕;祠堂正门,为独立一开间屋宇式大门楼,两侧八字墙,高台。院内曾植翠柏、楸树、木梨等,现楸树无存。门匾原书有“徐氏先祠”四个大字,现为“勤俭办社”四字;原享堂明柱雕刻对联“派衍西川三千里弓裘遥接,移居北海五百年俎豆犹新”摘下尚存,其它如香炉、蜡签供碗、桌椅条凳、名人字画等均已无存。宗祠格局规整,原构件及装饰构件基本保存,做工考究,文物价值较高。

3、关帝庙

据家谱等史料记载,关帝庙始建于明万历年间,康熙十九年(1681年)与西庙“镇龙庵”同时重修,屋瓦和屋脊更换为黄、蓝、绿琉璃瓦,五脊六兽,金碧生辉,屋脊正脊塑为小型庙宇。庙内神像关公居中,两边为周仓、关平,做工精细,形象逼真,墙两边彩绘有关公封金挂印,过五关斩六将等壁面。庙前左前方旗杆石,竖高约20米高的大旗杆,逢年过节挂一面黄缎子大旗,中间刻有四个黑绒布的大字“协天大帝”。夹杆石上刻有“顺昌号赠,光绪二十二年”字样,现尚存。现存小庙为单开间硬山顶、前出厦、抬梁式五檩架建筑,有明显举折,砖笆,从其脊檩下童柱装饰有类似翼形栱或丁华抹颏栱的构件,可判断至少为清初原物,或为明代构筑;东西山墙腰线下为花岗岩块石对缝干砌,以上为青砖砌筑,前后挑檐石因出成厦原因不在一条水平线上;搏风部分刻太极阴阳鱼图案。近年改为小商店后,西墙中间五架梁下基本掏空,挑檐石半悬,有一定危险性,东山墙开小窗,破坏了整体的构造完整性。

4、土圩墙土圩墙始建于清同治元年(1862年),起因为咸丰十一年(1861)全村及沿海各村受东窜捻军劫掠,损失惨重,光绪十五年(1889)会首“徐礼门”(三支十六世)结合富裕大户代表二支十六世的徐潜修筹巨资重建三合土圩子墙,共耗银数万两,村民自负,大家小户随意乐助。设计施工为本村王学先(字诚一),以黄县城图样为主,墙高6米,厚宽2米,环村总长2100米,壮观大方,共设五座城门,铁皮大门,每个门上三垛两空,放着两杆“子母土炮”,共十杆,五座门上用汉白玉刻成石匾,匾上雕字,东门“山屏”、西门“环溪”、南门“同义寨”、北门“海濠”、西便门“静坊”,东门雕汉白玉匾尚存在家庙内。圩子墙在当时的乱世之中起到了保卫家园不受侵犯的巨大作用,邻村来避难者达数万人次,避免了多次兵荒马乱的灾难。现土圩墙存有三段,一段为西北角一段,长约55米,相对保存较好,内外圩墙墙体均有完整段落,甚至部分圩墙顶部仍可行人;一段为西圩墙北段,长约63米,现状保存较差,丛生较多树木,已基本坍落,但墙体形状犹存,且更富古意;一段为西圩墙南段,长约22米,宽度剥蚀仅剩约不到一米厚,但其西临护城河改建的水库池塘,两侧树木丛生,景观优美。

5、徐其珣故居。

徐其珣故居位于关帝庙西侧,由东西两落、前后三进房屋共四个院落组成。由于占地不规整,前进院落,西院仅一开间,沿街倒座和厅房均为一开间房屋,西院窗为竖棂窗;东院沿街倒座为两开间,正房为三开间厅堂,门窗设砖砌平拱形门窗楣,倒座中间辟大门,屋脊突出,设抱鼓石,荷叶墩狮兽衔环石雕较精美,墀头砖雕为博古架,较为精美;二进房屋东院厅房二进过道门,亦设大门和箱形抱鼓石,门上方檐枋与门间略作卷棚,精巧别致,门正对最后一进西院东厢房山墙面上镶嵌木架照壁,胶东首见;东西两院落正屋,均为三开间明柱出厦式带檐廊建筑,明间为四扇木板花格长窗,雕饰较为精美,明柱装饰有雀替,次间为槛窗,下槛墙为砖砌龟背锦图案;西院带东西厢房和左右各一开间偏屋,东西厢房均为两开间,明柱南间设窗,北间为出厦檐廊,开门,左右墙上各镶小花窗;东院正屋后窗次间为八角形小窗,窗格别致精巧,墀头为狮子滚绣球,且其廊心墙上镶万字纹花格,装饰精美。

6、徐清修故居

徐清修故居位于高家庄村正中东门西门大街西段北侧,距西门仅隔两处宅院。前后两处院落,五开间,前、后院均设三开间东西厢房。前院大门设于东稍间,进门正对厢房坐山影壁,后院沿街东厢房开有侧门,后院西厢房,开两门中间为窗,南侧一门为厕所,是典型的胶东半岛西北沿海一带民居的特征。建筑建造精细,腰线以下花岗岩石块精磨对缝,用榫卯结构相扣合,十分牢固,山墙挑檐石以下也均用花岗岩块石砌成,前后沿街砖墙上均镶有方形拴马石,沿街门窗花格保存较好,为典型的海棠什锦格。建筑整体建造精美、保存完好,具有一定的文物价值。

7、徐懋修(徐其清父)与徐献修故居

徐懋修(徐其清父)与徐献修故居位于高家庄子北街东段北侧,为“三义广”创始人徐素之子君璐及其两孙所建,两座故居均由东西两路前后四进建筑的四个院落组成,坐北朝南、东西并列,共有八个院落,是高家庄相对规模较大的一处院落;除南侧两处院落倒座有所损毁外,保存基本完整;每个院落均相对独立,厢房设小门楼通向中间的联系甬道,沿街东西倒座和每进院落的东西正房之间屋顶相连,形成过道,沿街倒座和最后一进正房过道设大门;院落内部一般由东西厢房和正房、南屋组成,正房三开间,与院落大门相对的厢房设置影壁和厕所、猪圈等。南面大门屋宇挑檐石为鹰嘴石,原有四个门簪,檐枋下挂落木雕尚存,门头檐枋均有木纹彩绘,过道上方“搁子”用花格窗,中间甬道为花岗岩碎石铺地。

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