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泰安岱宗坊

岱宗坊始建于明朝隆庆年间,位于泰山岱庙北门外,是泰山东路登山之门户,也是一座流传有许多美丽的神话的四柱三间式古代牌楼。岱宗坊建于台基上,四柱三门式石坊,造型粗犷、简洁,额题篆书“岱宗坊”三个金色大字,有标志导向作用。这一祭拜神灵的场所,旨在体现与现实生活紧密相关的芸芸众生所在的凡人尘世;出厚载门沿登山路线攀登,即可到达充满神秘色彩的天上极乐世界。
外文名
Dai Zongfang
所在地址
山东省泰安市泰山区红门路
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山东省泰安市泰山区红门路
目录

基本介绍

岱宗坊位于岱庙北(岱宗大街北侧的红门路南首),为一跨道石坊,登泰山由此开始,明嘉靖年间建。

建筑设计

岱宗坊建于台基上,四柱三门式石坊,造型粗犷、简洁,额题篆书“岱宗坊”三个金色大字,有标志导向作用。清雍八年(1730年)间重修。坊前有雍正九年《重修泰山上谕碑》和《泰山记碑》东西相峙。

建筑特色

作为登山第一坊的岱宗坊,其审美价值还不能孤立的从这一单体建筑来审视。岱庙这一祭拜神灵的场所,旨在体现与现实生活紧密相关的芸芸众生所在的凡人尘世;出厚载门沿登山路线攀登,即可到达充满神秘色彩的天上极乐世界。而在从人间到天上的这一艰难攀登的过程中,构筑一座座功,石坊既增加了登山的节奏缩短了人间天上的距离,避免了“登天”这一过程的旷远和单调,又使人们在艰难的攀登中不断受到鼓舞.体会到山的神圣、崇高与伟大。就岱宗坊这一单体建筑来讲,建筑艺术也是比较高的。圆形的脊兽和微微翘起的檐角,增加了坊的流动与飘逸,面四柱前后均辅以石柱,又借助了泰山这一大背景,增加了坊的稳重。

建设沿革

岱宗坊是一座流传有许多美丽的神话的四柱三间式古代牌楼。它始建于明嘉靖年间。坊建于台基上,四柱三门式,清雍正年间重修时丁皂保篆额。

坊前有雍正九年(1731年)《重修泰山上谕碑》和《重修泰山记碑》东西相峙。

坊东原有丰都庙,明弘治年间建,祀丰都大帝,配以冥府十王。坊北原有三皇庙,祀伏羲、神农、黄帝,配以八蜡神。两庙均于建国前后拆毁,1979年在其址建中国国际旅行社泰安支社和泰山宾馆。

坊西原有建封院,宋政和年间改为升元观,祀东岳福神东华帝君。清乾隆年间拆除后建行宫。原宫规模宏大,松柏郁郁,奇石林立,溪泉争流,后荒废。民国年间屡驻军队,宫宇拆毁,古树尽伐。

北为玉皇阁及白鹤泉故址。阁建于明万历年间,祀玉皇大帝。建国前后乾隆行宫及玉皇阁均毁,今为济南军区干部休养所。

泰山作为五岳独尊的圣山,在登山之始,自然要有提醒人们进入名山胜地的标志,以使人们收敛视野,排除杂念、“若登天然”般地攀登泰山。

活动及其他

传说故事

岱宗坊传说

相传,当年碧霞元君为了独占泰山,用各种方法,战胜了很多对手,终于成了一山之主。虽如此,碧霞元君仍贪得无厌。她依仗自己父亲玉皇大帝的权势,不断将管辖范围向四周扩张。这样便引起了各方神仙的愤慨,大家纷纷到掌管封神大权的姜子牙那里去告状。

一天,姜子牙带着《封神榜》来到泰山,给碧霞元君划定管辖范围:从泰山极顶算起,四周各管五十里。碧霞元君嫌管的地面小,当场就和姜子牙争吵起来。

姜子牙不气不火,好言劝道:"元君!你若嫌地面小,咱们可以再作商量嘛!"

"怎么商量法?"碧霞元君问。

姜子牙不慌不忙地说:"你可以找件东西来,往山下扔,东西落到哪里,你就管到哪里,你看行不行?"

碧霞元君心想,就凭我的本领和力气,扔个百儿八十里是没问题的!便答应说:"好,就这样办!不过,咱可要说话算数,谁也不许反嘴呀!"

"一言为定,绝不反嘴!"姜子牙一本正经,十分认真地说。

这时,碧霞元君弓腰拣起碗口大的石块,抬手就要往下扔,姜子牙急忙拦住,说:

"慢!石头遍地都有,你把它扔下山去咋能找得到?就算找到了,别家神仙不承认也不好办啊!依我看,还是扔件别人都没有的东西最好。"

碧霞元君也觉得这话有理,但一时又找不到合适的东西,喃喃自语道:"这可叫我扔什么东西好呢?"

姜子牙慢吞吞地启示道:"依我看,你穿的这绣花鞋别人都没有。你将它扔出去,既好寻找,别人也不敢不认帐!"

碧霞元君听了,心想:对,我把一只绣鞋扔下山,一只拿在手中,谁敢不认帐?!于是便脱下一只绣鞋,用上全身气力朝山下扔去。扔完绣鞋以后,姜子牙和碧霞元君以及其他各路神仙一齐在山脚下,找到了那只绣鞋。只见那只绣花鞋跟朝上、头朝下地插在地上,形似一座小小的坊门。他们一算里程,从这地方到极顶,只不过二十来里。这时,碧霞元君才知中了姜子牙的计,但又不好反嘴,只好默认了。

后来,人们便在这里建起了一座坊门,取名岱宗坊,成了登泰山的起点。泰山脚下,凡是从泰安北关登山的人,都必须以这里为起点向上攀登。

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