本书是林语堂先生精彩的信仰探索记录。林先生以高迈的智慧,渊博的学识,数十年游历于儒、道、佛等哲学、宗教的思想海洋中,对东西古今圣哲所言、所教的最珍贵宝藏进行了精微的探索,在经历了信仰的怀疑和困惑之后,他最终确定了自己的基督教信仰。
《信仰之旅》是林语堂行先生精彩的信仰探索记录。内容包括:童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂室、道山的高峰、佛教的迷雾、理性在宗教等。在灵魂的炼狱里升华——读林语堂《信仰之旅》
最近欣喜地读到了林语堂晚年的思想自传《信仰之旅》,这是国内第一次公开出版的英文全译本。在这《信仰之旅》里林语堂引领着我们在儒、道、佛、基督教世界中游历跋涉;在物质、精神、科学、人文的海洋中沉浮,智慧之火花频频闪烁,妙语叠出,精彩纷呈。读此书,我有一种似读旦丁《神曲》的感觉:林语堂将西方的耶稣、亚里士多德、柏拉图和东方中国的孔子、老子、庄子都召集到书中,与他们促膝长谈。我们的心灵和思想都被优美而睿智的文辞所抓住,时而被人性之恶所困;时而又为人性的向善而展眉。林语堂曾说过:“人们读书是想被激动又想得到安慰”,读《信仰之旅》就有这种既被激动又被安慰的满足。
林语堂在书中给我们倾心叙述了他出生在一个牧师家庭,长大后顺理成章地成为基督徒,后来又不满足于这种现成拿来的信仰,以至重新踏上随时需要否定自我及重建自我的心路历程。
第一章 童年及少年时代
我生于19世纪之末。那一年是1895,是中国和日本订立《马关条约》之年,条约规定割让台湾且承认朝鲜独立,也是甲午战役中国败于日本的后一年。中国在日本手上受到压倒性的失败,是因为满洲帝国的寡后把准备建设近代海军的钱,移去做现在北京郊外著名夏宫(颐和园一编者注)的建筑费。旧的夏宫已在1860年为英法联军劫掠及焚毁,而这个无知又顽固的妇人和她的排外情绪,助成数年后拳匪之乱的突发。我记得听父亲说过关于拳匪之乱时那个寡后和皇帝逃走的情形,当时我是5岁。查考年鉴,我发现订立《马关条约》的那一年,同时也是德国物理学家伦琴发现X光的那一年。
我童年最早的记忆之一是从教会的屋顶滑下来。那间教会只有一个房子,而紧接着它,是一座两层楼的牧师住宅,因此站在牧师住宅的阳台上,人可以透过教堂后面一个小窗望下去,看见教堂的本身。在教堂的屋顶与牧师住宅的桁桷之间,只有一个很窄的空间,一个孩子可从这方面的屋顶爬上去,挤过那个狭窄的空间,而从另一方面滑下来。我记得我以一个站在阳台上的小孩子惊异于上帝的无所不在。祂令我困惑,因而想到如果上帝是无所不在,它是否就在我的头上几寸。我也记得曾因日常谢饭的观念而自辩,所得到的结论是:这是对生活的一般感恩,我们对一切生活都该用同样的心情表示感谢,帝国的居民也该因为能生活在和平及秩序中而向皇帝表示感谢。