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普照寺
普照寺早期叫“金花庙”，供奉的是蓥华祖师，是由一座家族弃祠改建而成的贫穷小庙，“无食以养僧，无房以妥神”。
普照寺原始的宏伟格局虽大部分被毁，但藏经楼及船形石舫式的普同塔，对于研究佛教文化及建筑仍具有较高的价值。
普照寺院占地十二亩，呈南北长方形。全寺房舍三百六十五间，分二十四院落，整体布局依山势建，既无拥挤感，亦不觉松散，既非直线沿中轴排列，总体却又不失重心，是一座姿势雄浑，气态磅礴，交错有致，打破呆板对称的建筑群。
纵深三进大院，山门三大间，两边是“水陆寺"。进山门第一进院，迎面为正殿，是穿心过堂式，东西五间，殿高六米，青砖，上复合瓦，阔门大窗。门槛高盈尺，六扇扣棂门扇。室内正中坐一高八尺铜铸佛像，东西各有高七尺四寸的石雕坐姿佛像。
殿前靠西，有钟楼一座，方形，亭式，内悬一青铜巨钟。单县八景之一的“普照钟声"，即指此处。殿东有厢房三间，中有铜铸佛像一座，坐姿高三尺。殿前有石雕大香炉。此院的东南部和西南部各有石碑两座，皆系重修记事碑，其中东西部西边的一座碑，系康熙年间重修时所立。
正殿东西两侧，皆是通向第二进院的通道。亦可从正殿中穿过。第二进院中主体建筑，乃万历年间圆祥和尚主持建造的藏经阁，因其阁二层，故又称藏经楼。东西五间，下层正中有铜铸关帝像一座，高七尺，坐姿。穿堂式。上层乃藏经处。阁前右方，有雷鲤书藏经阁碑。东西厢房各三间，内有多位泥塑佛像。穿藏经阁，是第三进院落，是僧人居住生活之处。
08:00-17:00
乘车路线：可乘坐公交102到大观镇下车，乘火三轮直接到寺内；或到大观镇普照寺路口，沿公路直走到山脚下，爬山进寺。
自驾路线：从成都出发，走成青快速通道，直走到青城山脚下的十字路口，向右为青城山，直行则到普照寺。
普照寺是单县典型的寺院之一。第一，它历史悠久，一次次修葺，是古寺中保存较久、较为完好的大寺。从明嘉靖建寺，直至民国中期，它一直存在了五百年之久。
第二，它是单县较早的真正佛庙。其他寺庙多为“神庙"，或神佛共供之庙，而普照寺却佛像众多，原来只供佛，而后才加进了关帝像。有了“神"，但居正殿之后，所以真正的佛教信徒多来此敬拜朝奉。这里在相当长的时期，是单县佛事活动的中心。
第三，这里的铜石佛像，为单县其他寺院所没有。一是形体巨大；二是造型古朴，线条较粗犷。第四，寺中洪钟之声，天天清晨响起，它响了几百年，单县一代又一代人，在钟声中成长，在钟声中生活，留下了深刻的记忆和深远的影响。
普照寺开基于清康熙甲子，距今三百余年，原寺于明末被焚毁。康熙年间，心莲和尚奉蓥华像于青峰山殷姓弃祠，披荆斩棘，草创数椽，趋谒乡望，开山建庵。
1684年至1706年，为"传说期"，仅半亩之宫，房舍数间。
1706年至1820年，建山门、蓥华殿、大雄宝殿、藏经楼、祖堂等，共计房舍32间。建木牌坊1座，石桥4道，登山石梯道500余级。
1840年，易木为石，推到原不协调布局建筑重建，至道光二十九年，初具规模。
光绪十二年，即1886年，历时205年，普照寺建造完成。布局仿成都文殊院形制，但更宏大，计24口天井，6重大殿，楼、堂、殿、阁、廨、寮、宇、舍俱备，共365间。庙产田2000亩，山地6亩余，僧众近百。
民国三十年，即1941年，普照寺已是钟鼓逢朔望，木鱼很少闻。
1970年3月至9月，县革命委员会率人拆除普照寺，主要用以扩建灌县钢铁厂，还修造了林家大石桥、广福院大石桥、8座打米坊，修缮了大观人民会场及机关房舍。共计拆除6重大殿，计有山门、大雄宝殿、三婆殿、下斋堂、下客堂、私塾学堂、牲畜房等建筑，原365间房舍仅遗下以藏经楼为主体的60余间。海滨在此期间亡故。
1985年秋，圆果居士协助普照寺清理财产，要回多件分散各处的桌、柜、椅、佛像。同时，多方游说，获得支持和拨款，维修寺院，修复古迹，要回文物。是年，温江、郫县等诸山比丘尼通文、通云、昌云、圣宏、果春等来寺。
1996年5月初，启动大雄宝殿重建工程。由济尘大师主持，将观音大士像移位，为大殿提供修建地基。
2001年9月19日，燃灯佛殿落成，举行开光典礼。年底，香港吕良伟捐资修建天王殿，并供奉清代木雕韦陀像；启动蓥华殿的修建，改建山门石道。
2008年5月12日下午2点，全寺僧人下山为护法居士杨爱萍送观音菩萨像。2点28分，遭遇汶川8级大地震，寺庙瞬间成为废墟，天王殿、燃灯殿、蓥华殿、大雄宝殿、居士楼、藏经楼、普同塔、药师殿、观音广场廊坊等均有不同程度损毁，唯金观音像及其后面的客堂完好。震后3天，普照寺立即组织自救，解放军部队赴寺支援、抢救佛像文物，各级政府领导、教界人士、社会慈善机构伸出援手，雪中送炭。
2008年6月，寺院受损建筑的恢复重建工作相继展开。
2012年，普照寺被纳入四川省第八批省级文物保护单位；荣获“2012年成都市和谐寺观教堂达标单位”称号。
普照寺曾经是全县百姓共有的佛庙。香炉内，有他们敬奉的香火；聚宝的大石缸中，有他们投入的钱币；蒲团上有他们的膝痕；正殿门槛上有他们的足迹。古代单县人，把敬仰留在这里，把希望留在这里，把美好回忆留在这里，那一杵杵钟鸣，给他们安宁、幸福、力量。百姓们，已把自己融入了寺庙之中。这是其他任何寺庙无法做到的。
普照寺，亦未能逃避沧桑之变的铁律，它在战火中日渐颓废，而终于坍塌净尽，恢复了始建前的模样。如今，只有雷鲤的题字刻石，尚存于县博物馆。
