成都十大文人

扬雄（公元前53年~公元18年），字子云，西汉官吏、学者，西汉蜀郡成都（今四川成都郫都区）人。扬雄少年好学，口吃，博览群书，长于辞赋，年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。扬雄曾撰《太玄》等，将源于老子之道的玄作为最高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时，以玄为中心思想，是汉朝道家思想的继承和发展者，对后世意义可谓重大。

卓文君（公元前175年~公元前121年），原名文后，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都市邛崃市）人，汉代才女，中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。

司马相如（约公元前179年~前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。司马相如工辞赋，作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”，代表作品有《子虚赋》。

杨慎（1488年12月8日~1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等，明代著名文学家，明代三才子之首，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。杨慎于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》，他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外，著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。

巴金（1904年11月25日~2005年10月17日），原名李尧棠，字芾甘，中国四川成都人，祖籍浙江嘉兴。他是现代文学家、出版家、翻译家，被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。他在1927年至1929年赴法国留学，1929年回国后，从事文学创作，巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心。其代表作品有：《家》、《寒夜》、《随想录》等。

李劼人（1891年06月~1962年12月），原名李家祥，常用笔名劼人、老懒、懒心、吐鲁、云云、抄公、菱乐等，生于四川成都，祖籍湖北黄陂，中国现代具有世界影响的文学大师之一，也是中国现代重要的法国文学翻译家，知名社会活动家、实业家。李劼人在中学时代大量阅读中外文学名著，擅长讲述故事；1912年发表处女作《游园会》；1919年赴法国留学；23岁任《四川群报》主笔、编辑，《川报》总编辑。李劼人代表作有《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》，还发表各种著译作品几百万字。

周太玄（1895年2月14日~1968年7月23日），四川省新都县人，是中国著名的生物学家、教育家、翻译家、 政论家、社会活动家和诗人。周太玄曾写过7部科学著作，翻译过11部著作，此外还留下许多生物学论文和有关教育、妇女、哲学等方面的论述，以及诗论、诗作，被誉为学贯中西、博古通今的一代通才，被评选为四川文化名人。

流沙河，原名余勋坦，四川金堂人，当代诗人，1931年11月11日生在成都，1935年迁回城厢镇槐树街老家。流沙河自幼习古文，做文言文，先后出版了《锯齿啮痕录》、《独唱》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河随笔》、《流沙河诗集》、《故园别》、《游踪》、《庄子现代版》、《Y先生语录》等著作。

袁圣时（1916年7月12日~2001年7月14日），笔名袁珂、丙生、高标、袁展院，生于成都市新都区，作家。他的代表作有《中国古代神话》、《中国神话传说》、《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《中国神话百题》、《神话故事新编》、《中华文化集粹丛书·神异篇》等。

欧阳炯（896年~971年），益州（今四川成都人）。据《宣和画谱》载，他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事，随孟昶降宋后，授为散骑常侍，工诗文，特别长于词，又善长笛，是花间派重要作家。他颇多才艺，精音律，通绘画，能文善诗，尤工小词，今存文两篇，见《全唐文》、《唐文拾遗》；诗五首，见《全唐诗》、《全唐诗外编》、《全唐诗续拾》；词四十七首，见《花问集》、《尊前集》。