中国十大著名三绝碑

荔子碑位于广西壮族自治区柳州市柳侯祠内。堂中并立的两块“荔子碑”最引人注目。右边的是宋代原件，左边的为仿宋清朝复制品。该碑为宋刻。由于刻有韩愈的诗篇，是苏东坡的书法，内容是柳宗元生平事迹，又称“三绝碑”。

绝碑位于白鹿洞东北40米天然石壁上，为北宋著名词人秦观流放郴州期间所作的《踏莎行》词摩刻，高52厘米，宽46厘米，共十一行，八十一字，行书。从1956年起，三绝碑先后4次被公布为省级重点文物保护单位。三绝碑在白鹿洞石壁上，高五十二厘米，宽四十六厘米，十一行，每行八字，行书。北宋词人秦观作了《踏莎行·郴州旅舍》一词，苏轼写了跋，著名的书法家米芾把词和跋写下来，世称“三绝”，其艺术价值很高，还嵌有陶铸同志题词。

成都武侯祠中的《蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑》，立于唐宪宗元和四年，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”，由唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字，三者都出自名家，因此被后世称为三绝碑。

《新修城隍庙碑记》是郑板桥在乾隆十七年任潍县知县时撰文并书写的，是郑板桥书法中的精品，郑板桥尝自称其书法作中品潍县城隍庙碑最佳，惜其拓本少尔《刘柳村册子》。碑文虽叙述了潍县城隍庙重新修葺的缘起，但毫无谀神迷信内容，而是充满了一种求实精神。

北宋蔡襄《万安桥记》全文共153字，用楷体书写，记载造桥的时间、年代、桥的长宽、花费的银两，参与的人物等，分刻在两石碑上，每碑高2.89米，宽1.46米，厚0.3米，碑字分为6行，每字长18厘米，宽15厘米，现存碑刻有二，一为损毁后，于1963年摹拟原作重刻；另一为北宋原刻，原露天崖刻于岸左，宣和间由在泉州任市舶司后为知州的蔡襄曾孙蔡桓拓本重刻立于祠内。《万安桥记》碑为洛阳桥增辉不少。

又名《劝进碑》，与《受禅表》所刻时间、地点均相同，现存河南临颍南繁城镇汉献帝庙中。此碑文字是汉末官制文字的隶书代表作。是东汉晚期成熟的隶书，也是隶书发展末期，极为工整划一，精妙平稳，但无灵和雍荣之态。有向楷书转变的痕迹。

浯溪摩崖石刻在山奇水秀之外，更以“大唐中兴颂碑”的文绝，字绝，石绝，自古称作“摩崖三绝”，该石刻是浯溪碑林之精华所在。此石刻高达七十， 全文共263 字，每字直径约13 厘米。笔力遒劲，珠圆玉润，据说这是颜真卿生平得意之作，也是我国古代有名的摩岩石刻之一。以后，历代游览者中的文人墨客，也纷纷在这里题词刻诗，以致使得浯溪周围好几里的岩石上到满了碑文。浯溪碑林为我国史学、文学、文字、书法的研究和鉴赏保存了非常珍贵的资料。浯溪公园现为全国重点文物保护单位。

《醉翁亭记》是宋代著名文学家欧阳修的名作。宋元祐六年，苏轼应开封刘季孙之请，以楷、行、草三体兼用的书体写了《醉翁亭记》，楷书工整有力，行、草神韵飘逸，豪气奔放。后由明代著名的篆刻家文彭、吴应祈用双钩勒石之法刻石。整套刻石开头用楷体起笔，中间多用行、草书体行文，最后又以楷体封笔。全文如行云流水，一气呵成；字体大小参差，错落有致；用笔以侧锋为主，烂漫天真。赵孟頫评价其笔法“短长有度，玉环飞燕”，“如绵裹针，外柔内刚”。

灵谷景区位于南京中山陵园风景区内，古木参天、万松苍翠的景区中遍布着名胜古迹，每至中秋时节万桂齐开，散发出沁人心脾的芳香，吸引无数的游人前来赏桂览胜。尤其引人入胜的是梁代名僧宝志的墓塔——宝公塔，这是宝志和尚留在世上屈指可数的遗迹之一。宝公塔前的志公殿内有一块黑色石碑，因碑上刻有唐代画家吴道子所绘宝志像、大诗人李白所作的像赞，由唐代著名书法家颜真卿书写，故称唐贤三绝碑。由于战火毁坏，到清代第三次重刻，碑额上端又增添乾隆手书“净土指南”四字。

李晟墓在今陕西省西安市高陵区白象村渭水桥北端偏东处，唐末朱泚作乱，唐将李晟自定州率兵驰援，大军驻扎今东渭桥畔，经激战后收复京城，迎回了唐德宗，因功被封为西平郡王兼中书令，死后葬在当日驻军的地方，即今之墓冢所在地。冢为圆锥形夯土堆，高5米，直径15米，现距渭水仅25米，部分墓道已陷落渭水中。墓前有石碑一通，碑文由大学士裴度撰述李晟生平功劳，字为书法家柳公权所写，俗称“三绝碑”。