十大草书名帖

《古诗四帖》是唐代书法家张旭的狂草代表作，现收藏于辽宁省博物馆。此帖纵28.8厘米，横192.3厘米，共40行188字，录文为四首诗赋，前两首分别是南北朝庾信的《道士步虚词》之六和之八，后两首则是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《岩下见一老翁四五少年赞》。该帖特点是较过去更为狂放，整体气势如长江大河一泻千里，急风骤雨，所以在草书发展史上是新突破，打破了魏晋时期拘谨的草书风格。

《自叙帖》是唐代书法家怀素于唐大历十一年或十二年（776或777年）创作的草书书法作品，现收藏于台北故宫博物院。这件字帖纵28.3厘米，横775厘米，共698字，为怀素自述其生平大略，兼录颜真卿、张谓、戴叔伦等人对其的赠诗成文，是怀素流传下来篇幅最长的作品，有着“天下第一草书”的美誉。

《中秋帖》又名《十二月帖》，传为东晋书法家王献之创作的草书书法作品，现收藏于北京故宫博物院。此帖原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十二字，字形大小正斜组合，行草相杂，书法古厚，墨彩鲜润，字距布置紧密，运行流利，连断往复。整幅字守中线，行间透气，齐头平脚，气韵贯通，雄浑奔放，气吞万里。该贴与《快雪时晴帖》、《伯远帖》号为“三希”，称《三希宝帖》。三希帖历来被历代书法家及书法爱好者所推崇，堪称中国书法艺术最高水平的名贴。

《草书诗帖》是明代书法家祝允明的草书绝品，系中华十大传世名帖之一，现藏台北故宫博物院，此帖纵36.1厘米，横11.47米，书曹植《乐府》四首，通篇写得开张舒放，跌宕奇逸，笔力遒劲，点画狼藉，看似乱其实不乱，看似散其实气脉贯注，并不因率意而潦草，笔笔都能断而后起，能于使转中见点画，故通幅视之，显得神采奕奕，气势豪放。

《草书千字文》是北宋宣和四年（公元1122年）由宋徽宗赵佶书写的狂草书法作品，国宝级文物，中国第二批禁止出国(境)展览文物，现收藏于辽宁省博物馆。此作品写在全长11.72米、宽0.35米的整张描金云龙底纹白麻纸上，书写的内容为南朝大臣周兴嗣创作的《千字文》。此卷笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成，颇为壮观，有“舍我其谁”之势，是宋徽宗赵佶四十岁时的精意作品，也是中国传世十大名帖之一，被誉为“天下一人绝世墨宝”。

张芝的草书影响了整个中国书法的发展，为书坛带来了无与伦比的生机。《冠军帖》就是东汉著名书法家张芝的草书代表作品，该帖刻本刊于北宋《淳化阁帖》，是书法爱好者练习草书的范本。此帖用笔淋漓酣畅，使转法度严谨，点画起止分明，收放有度，点画处的“实”与牵丝的“虚”相得益彰，打破了章草横势运笔、字态横向、字单一而不相连的物理空间和心理空间，形成了上下贯通、逶迤连绵的纵向气势，表现了书家良好的控笔能力。

《赠张抱一草书诗卷》为明末清初大书画家王铎的草书代表作品，原品现藏日本东京国立博物馆。该作品的内容，为王铎自作的赠友人张抱一的五首七律诗，并诗题、卷末落款，整幅法帖一共三百三十六个汉字，七十五行，是王铎草书长卷中现存所能见到较早的一件作品。其通篇跌宕雄逸，行笔能纵能敛，结体欹正莫测，点画错综复杂，线条枯实互应等特点显示无遗。

《十七帖》是东晋著名书法家王羲之草书代表作，其内容是他写给益州刺史周抚的的书信集合而成的，所有信件横跨时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料，是学习草书的无上范本，被书家奉为“书中龙象”。《十七帖》，实际上共计有29幅作品，共计134行，1166字，只因卷首有“十七”字故名。这部汇帖，原墨迹早已遗失，现传世《十七帖》是刻本。

《书谱》是初唐时期杰出书法家孙过庭所书的著名书法理论著作，以草书书写全书。细观《书谱》墨迹，其中富含王羲之笔意，笔法娴熟，全篇不仅是一篇文笔极佳的的书法理论，更是后世草书的临摹范本。这篇三千七百字的煌煌大论，内容广博宏富，涉及中国书学各个重要方面，且见解精辟独到，揭示出了书法艺术的本质及许多重要规律，从而成为我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述，标志着中国书学的发展进入了一个崭新的、辉煌的阶段。

《诸上座帖》是北宋著名书法家黄庭坚最具代表性的草书作品，现藏于北京故宫博物院。此帖是黄庭坚为友人李任道所录写的五代金陵僧人文益的语录，全文系佛家禅语。该帖为黄庭坚晚年大草杰作，通篇笔意纵横，气势苍浑雄伟，字法奇宕，如马脱缰，无所拘束，尤其能显示出书者悬腕摄锋运笔的高超书艺。