新疆十大著名寺庙

玛纳斯镇大佛寺建于1920年(民国9年)夏，寺址位于县城内西后街，是由原籍河南南阳、身为佛教居士的杨崇林主持负责修建的。修寺经费主要靠杨崇林等在四乡募化，还有一部分来源于佛教徒自愿布施。大拂寺坐西向东，有长方形凹合院，东西长82米，南北宽28米，总计面积2276平方米。院中有大雄宝殿，阔3间，是土、木、砖瓦结构建筑。殿内中堂供奉释迎教主，弥陀如来，观音菩萨三圣画像。 左右两侧供奉韦陀，伽蓝，18罗汉等菩萨画像。

清泉寺位于乌鲁木齐水磨沟公园清泉山中部的山腰处，建于唐贞观年间，在文化大革命期间被毁。1989年重新修建，占地面积7000多平方米，是新疆佛教界最大的佛教胜地，也是乌鲁木齐佛教协会所在地。在大雄宝殿内，分别有观音菩萨、文殊和普贤菩萨的塑像像及九座形态各异的十八罗汉塑像。每逢正月初一、二月初八、三月十六和七月三十、九月二十九等庙会期间，前来烧香，拜佛的游人们络绎不绝，高峰期一天可达数千人次。

圣佑庙，位于伊犁哈萨克斯坦自治州昭苏县境内，是中国边锤难得的一处古建筑，是新疆保存完整的喇嘛教四大庙宇之一，也是这一带蒙古族牧民求神祈祷的场所。寺庙面积为2000平方米，坐北朝南，布局严整，四周围墙环绕，建筑宏伟壮观，气氛庄严肃穆，庙内古木参天，松杉蔽日，登堂入室，给人以超凡脱俗之感，沿着中轴线望去，8座建筑错落有致。

承化寺位于新疆阿勒泰市。又作丞化寺。系喇嘛教寺院。蒙古语名为 Shara Sume，意为黄庙。清同治年间（1862～1874），新疆回纥族叛乱之际，西宁之大喇嘛棍噶扎勒参即率领军队讨伐，将军营扎在青格里河的阿尔泰地方，辗转攻战建立军功。清廷念其功绩，特于该地建承化寺，以守卫边境。光绪三十一年（1905），阿尔泰办事大臣曾驻于此。承化寺有喇嘛庙40间、菩萨庙31间、曼巴庙13间、讲经堂3间、住房580间；承化寺由中、左、右三“库伦”组成，三库伦在册僧徒1014人，成为我国西北一座著名的大刹。

陕甘大寺，是中国伊斯兰教清真寺。原名宁固寺、陕西大寺、陕甘大寺等。位于新疆维吾尔自治区伊宁市。始建于清代乾隆二十五年(1760)，为陕西、甘肃、宁夏、青海回族穆斯林捐资所建。原占地面积6000多平方米，其结构布局模仿西安化觉巷清真寺。并从关内延聘建筑师来到祖国边疆的西大门地方修建了这座中国宫殿式的清真寺。该清真寺面积原有9亩，现存4亩多。该清真寺每逢节日（肉孜节、古尔邦节等），有几千人参加会礼。

普庆寺，又称夏尔苏木，原址位于乌苏市白杨沟镇境内，曾是北疆规模最大的佛寺。寺址在乌苏市白杨沟镇的夏尔苏木度假区北侧山坡，面朝东，依山兴建，山前为夏尔苏木牧场，这里河流与云杉林带交错，坡地上有许多冰川漂砾。该寺建于清朝光绪五年（1879年），由东归土尔扈特部藏传佛教格鲁派信奉者开始兴建。建筑采用土木结构，仿西藏拉萨的布达拉宫，占地面积大约80万平方米，建在阶梯状的山坡平台上，主殿在平台最高处。该寺被誉为“新疆的布达拉宫”。

2006年5月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。靖远寺位于新疆伊犁地区察布查尔锡伯自治县城以西5公里处的孙扎奇乡，靖远寺是清代锡伯族建筑艺术的代表，生动形象地反映了锡伯族的建筑以及文化艺术水平，是锡伯族人民的宝贵历史文化遗产。对研究锡伯族西迁后的历史文化、宗教信仰、建筑艺术、绘画雕塑等方面提供了宝贵的实物资料。靖远寺，对于研究锡伯族从东北西迁伊犁后的历史、文化、宗教信仰、建筑工艺美术和各民族文化交流都有一定意义。

库车大清真寺是信奉伊斯兰教的人民群众做礼拜的宗教场所。大寺坐落在新疆库车市城黑墩巴扎最高处。距库车新城4公里，是新疆境内仅次于喀什艾提尕清真寺的第二大寺。库车大寺据传为16世纪新疆伊斯兰教黑山派首领伊斯哈格吾里从喀什到库车留居传道期间所建。最初是土建寺院，17世纪改为木结构，1923年遇大火被烧毁，现存寺院为1931年建成。。塔柱雕以伊斯兰风格图案，穹窿式楼顶，形似天宇，寺内礼拜大厅1500平方米，可容纳3000人大礼拜。

黄庙是南路旧土尔扈特部的喇嘛总庙，又名永安寺，是新疆最大的一个综合性寺庙群。由于藏传佛教格鲁派称黄教，巴音郭楞喇嘛信仰黄教，修的寺庙始称黄庙。和静县不仅自然风光得天独厚，而且还以“佛教圣地”著称于世。境内曾有喇嘛庙38座，僧众达千人之多，巴仑台黄庙是其中最壮观的一座，由15所寺庙组成，是综合性的喇嘛寺庙群，鼎盛时期内设哲理学院、密宗学院、医学院、佛学院等，素有“小布达拉宫”之称，是新疆最大的黄教圣地。