中国十大财神殿

归元寺位于湖北省武汉市汉阳区，东眺晴川阁、南滨鹦鹉洲、北邻古琴台，由浙江僧人白光、主峰于清顺治十五年（1658年）依王氏葵园而创建。寺院占地153亩，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。归元禅寺建筑布局分为中院、南院、北院三部分，中院有放生池，池两侧为钟鼓楼，正中为韦驮殿，再进是大雄宝殿；南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像；北院有藏经阁、大士阁等建筑。

南岳大庙是中国江南最大的古建筑群，有“江南第一庙”“南国故宫”之称，根据现存资料记载始建于唐，后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建，于光绪八年（1882年）形成现在98500平方米的规模。南岳大庙分为九进四重院落，四周围以红墙，角楼高耸，寿涧山泉，绕墙流注，颇似北京故宫风貌。南岳大庙佛道共存，东侧为八个道观，西侧为八个佛寺，堪称我国寺庙一绝，每年八月十五，这里都要举行盛大规模的庙会，不少东南亚的佛国华侨，日本佛教界人士，以及回乡的善男信女，都不惜长途跋涉来此朝拜，因此这里常年香火不息。

扎基寺位于拉萨市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座财神庙，寺庙虽小，但香火十分鼎盛。扎基寺是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺，也是一座可以免费参观的寺庙。在藏语中，“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是数字“4”的藏文变音，扎基寺即“有4个僧人的寺庙”，这是因为最初的扎基寺只有色拉寺派来的4位僧人管理。扎基寺的“财神爷”在藏语里被称作“扎基拉姆”。据说，这是拉萨城的护法神“吉祥天母”的世间化身，本在汉地，后随一位赴汉地的色拉寺大师来到拉萨（也有说是随文成公主进藏的），后被供奉在扎基寺。

潭柘寺，因寺后有龙潭，山上有柘树而得名，是北京郊区较大的一处寺庙古建筑群。寺庙规模宏大，寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。寺院坐北朝南，依山而建，错落有致，现有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌。潭柘是京城百姓春游的一个固定场所，“四月潭柘观佛蛇”已经成为了京城百姓的一项传统民俗。

戒台寺，原名慧聚寺，位于北京市门头沟区的马鞍山上，因寺内建有佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。寺内占地面积约4.4公顷，主要建筑有山门殿、天王殿、大雄宝殿、千佛阁、九仙殿、戒坛殿等。戒台寺最特别的是保留了佛塔、经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。戒台寺是全国重点文物保护单位，也是中国北方保存辽代文物多且完整的寺院。

白云观位于北京西城区西便门外白云观街道，始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观，金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。白云观内收藏着大量的珍贵文物，最著名的有“三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。

大明寺，位于江苏省扬州市区西北郊，占地500亩，因初建于南朝宋孝武帝大明年间而得名。寺庙迄今已有1540多年的历史，千年古刹，迭经兴废，饱经沧桑，仍巍然屹立于蜀冈之上，成为古城扬州硕果仅存的著名古刹之一。大明寺不仅佛学源远流长，它还具备一个独有的特色，即是它的所属地域内有着众多的名人遗迹和风景名胜，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

太虚宫景区，位于山东省烟台市栖霞市迎宾路33号，是金元时期道教全真派一代宗师丘处机的传道之所，为当时负有盛名的道教从林之一。景区拥有国内规模较大的三清殿，天下第一汉字大门——“道”字大门、大型青石浮雕神仙墙、丘处机与佛家斗法时所建的窝风桥等建筑，以其宏大的规模、雄伟的气势、优美的环境、浓厚的宗教文化氛围，闻名海内外，被誉为“东方道林之冠”。

崇圣寺，东对洱海，西靠苍山，位于云南省大理古城北约一公里处，点苍山麓，洱海之滨。历史上有9位大理皇帝在崇圣寺出家，在金庸武侠小说《天龙八部》中称为“天龙寺”。崇圣寺曾以五大重器（三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾）闻名于世，但崇圣寺与另外的四大重器均毁于历代的战火及自然灾害。1990年代，重建崇圣寺被提上日程。2003年8月8日，重建工程动工。2005年4月22日，总投资1．82亿元人民币的崇圣寺重建工程全部竣工。其所属的崇圣寺三塔文化旅游区为国家AAAAA级旅游景区。

广仁寺，国家AAA级景区，位于陕西省西安市明城墙内西北角，是清康熙四十四年，玄烨皇帝来陕西巡视时，拨专款敕建的。寺庙是达赖和班禅等西北、康藏一带的大喇嘛，进京朝觐路过陕西的行宫，因此又称“喇嘛寺”。寺院内供奉有世界上的两尊佛祖十二岁身像之一、陕西省境内较大的千手观音等。广仁寺是中国绿度母主道场、是陕西地区的一座藏传格鲁派寺院，同时也是文成公主在长安的奉地。