王献之十大书法作品

《鸭头丸帖》是东晋书法家王献之写在绢上的一件优秀草书作品，唐代摹本，国宝级文物，现藏于上海博物馆。此帖纵26.1厘米，横26.9厘米，绢本草书，共有两行15字，系王献之给友人的便札，帖文：“鸭头丸，故不佳。明当必集，当与君相见。”这幅作品运笔非常熟练，笔画劲利灵动，风神散逸，帖中的10多个字曲直结合：横竖较直，有刚劲之美；又有圆转外拓的曲笔，有遒婉之美，用墨巧妙自然，墨色有枯有润，变化丰富。章法上行距很宽，显得萧散疏朗，堪称是一幅不拘法则而又无处不存在法则、妩媚秀丽而又散朗洒脱的草书精品，也是王献之行草的代表作。

《中秋帖》又名《十二月帖》，传为东晋书法家王献之创作的草书书法作品，现收藏于北京故宫博物院。此帖原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十二字，字形大小正斜组合，行草相杂，书法古厚，墨彩鲜润，字距布置紧密，运行流利，连断往复。整幅字守中线，行间透气，齐头平脚，气韵贯通，雄浑奔放，气吞万里。该贴与《快雪时晴帖》、《伯远帖》号为“三希”，称《三希宝帖》。三希帖历来被历代书法家及书法爱好者所推崇，堪称中国书法艺术最高水平的名贴。

《洛神赋十三行》，简称《洛神赋》，是东晋王献之的小楷书法代表作，原来的墨迹写在麻笺上，内容为三国时期魏国著名文学家曹植的著名文章《洛神赋》。据说王献之好写洛神赋，写过不只一本。南宋时残存十三行，真迹今已不复存在。最接近真迹的是传贾似道所刻石本，因石色如碧玉，世称“碧玉十三行”。

《送梨帖》是东晋书法家王献之的草书代表作，全帖仅2行11字（含缺字）：“今送梨三百。晚雪，殊不能佳。”大意是：王献之将三百只梨送与收信友人，并谈及冬天雪来得迟，天气状况却很不佳。该帖书写风格开合有度、闲雅淡逸。从全幅布局看，字忽大忽小，字距忽宽忽窄，寥寥十一个字构成空灵的意境，颇耐人品味。

《地黄汤帖》是东晋王献之创作的书法作品，又名《新妇地黄汤帖》，全帖共6行，计44个字，似系书写的药方，真迹轶失，有数种摹本墨迹传世，以唐摹本为佳，现为日本东京台东区立书道博物馆藏。此帖是很规范的行书作品，其笔法方圆兼备，短小的笔画多圆曲，顾盼有情，俯仰生姿，得献之笔意。全篇书风柔韧兼备，沉着轩昂，一气呵气。

《廿九日帖》是东晋王献之致其一位同辈兄长的信札，信中所写是王献之为自己未能送别而致歉，并问对方身体状况的内容。此书贴为《万岁通天帖》中第六帖，全帖共3行，计30个字，现存唐人摹本收藏于辽宁省博物馆。此作展现了王献之新创书体“破体书”（大令体）的书风，用笔秀媚飘洒，风流俊美，笔意连贯而舒展，章法生动，感之意犹未尽，回味无穷。

《鹅群帖》是一幅行草书法作品，为东晋王献之所书翰札。原作墨迹不可考，历代书法名家多有临摹，如宋代米芾、元代鲜于枢、明代王铎、清代傅山等，刻入《淳化阁帖》卷十。此帖草、行相参，随兴变化，不主故常，笔画连绵相属，气势奔放洒脱，毫无顾忌，正体现出献之豪放不羁的性情与功力相生相发的高度结合。

《卫军帖》是东晋书法家王献之的行草作品，全帖共5行42字，原作不存，现存为拓本，刻入《淳化阁帖》。帖中楷行相杂，笔力饱满，字势端庄而流丽；在章法布局上，楷书起首，然后行书楷书交互使用，最后草书作结，整幅作品看上去给人以潇洒灵动之感，极富审美和趣味性。

《鄱阳归乡帖》是东晋书法家王献之的行草作品，与《鄱阳帖》、《不谓帖》并称“鄱阳三帖”，全帖共8行57字，入刻《淳化阁帖》《大观帖》《绛帖》等帖。这篇行草作品，行笔舒展开朗、婉转流畅、气脉贯通、仪态万千，所表现出来的是一股潇洒飘逸的书风。从中可以看出其秉承其父王羲之的草书章法，又学张芝书法精髓，字字惯通，一气呵成。

《承姑帖》又称《姑比日帖》，是东晋书法家王献之的草书作品，全帖共6行48字，原作不存，现存为拓本，刻入《淳化阁帖》、《大观帖》。此帖用笔劲健沉稳，点画方圆兼备，流畅自然；结构行草楷间杂，字形稳正，可谓行间玉云，字里金生。