十大关于中秋节的故事

嫦娥奔月是中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逄蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫，从此只能终身守着凄凉的广寒宫的故事。这个成语故事告诉大家，要有无私奉献、舍己为人的精神；同时也暗含了在法律面前，众生平等的思想。

玉兔捣药是中国神话传说故事之一，最早见于汉乐府《乐府诗集·相和歌辞·董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮。《西游记》中玉兔也曾任性溜下凡间，挥舞起捣药杵与孙悟空对战。

吴刚伐桂是古代中国神话传说之一，相传吴刚受天帝惩罚到月宫砍伐桂树，但桂树随砍随合，玉帝把这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。关于吴刚伐桂的神话，历史上有很多的版本。吴刚伐桂的寓意为一个人必须有自己的追求，用自己最大的勇气和决心来完成这些战胜不了的困难，最终会成功。要脚踏实地，安心做自己的事情，不要妄想一步登天。

月饼起义起源于元末时期，与朱元璋起义有着密切的关联。当时朱元璋联合各路反抗力量准备起义抗元，但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下将“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面来传递消息。后来起义成功了，朱元璋将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为中秋节令糕点赏赐群臣，此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

“貂蝉拜月”的典故最早出自元代，在历史小说《三国志平话》、元杂剧《锦云堂暗定连环计》等民间文学作品都有记载。相传貂蝉在后花园拜月，忽然轻风吹来，一片浮云将那皎洁的明月遮住。这事正好被王允瞧见，王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

《玄宗游月》是一则民间故事，讲述了唐玄宗漫游月宫的故事，在《明皇杂录》、《龙城录》等书中都有记载。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然明皇兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，聆听到月中天乐。日后明皇回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓棠羽衣曲”。

“貂蝉拜月”是大众所熟知的故事，其实在民间传说中，最早拜月的故事却并不是貂蝉，而是战国时期齐国的无盐女。相传古代齐国有一丑女，姓钟离，名无盐，由于相貌丑陋，所以到四十岁了还没能嫁出去，后以超群品德入宫，但因长相丑陋未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她气质美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。

“月下独酌”这个小故事源自诗仙李白所写的《月下独酌》四首组诗，讲述的是诗人在月夜花下独酌、无人亲近的冷落情景。爱喝酒的人一般是不喜欢独自一个人喝闷酒的，尤其是当美景良辰，月下花间，更希望有人能陪同自己一起分享风景的优美和酒味的醇香。由于当时诗人孤身一人，于是他突发奇想，把天边的明月和月光下自己的影子拉了出来。他把自己变成了三个人，一个敬酒一个喝酒，场面变得热闹起来。

自古流传下来关于玉兔的传说有不少，其中有一个关于“兔儿爷”故事。相传有一年北京城里雨瘟疫，一下子病倒了许多人，吃什么药也不见效。百姓们急得没办法，只好都在院子里摆上供桌，焚香拜月，请求月宫里的嫦娥救命。这一天正好是八月十五，嫦娥便派月宫里的玉兔下凡为老百姓治病除灾。玉兔奔波了一整夜治好了所有的病人，却因为太累在熟睡中显出了本相，人们才明白是“玉兔下凡”来为百姓治病祛灾的。故旧时每逢八月中秋，百姓们都有供奉“兔儿爷”、“兔奶奶”的习俗。

月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品，其最初起源于唐朝军队的祝捷食品。相传，唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”，说完把饼分给群臣一起吃。从此以后，每到八月十五，皇帝都邀群臣赏月吃胡饼。这便是民间小故事“高祖敬月”的由来。