十首关于中秋节的古诗词

《木兰花慢·可怜今夕月》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。此词作于庆元中辛弃疾罢居瓢泉时期，为词人在中秋之夜举行宴会招待客人时所作。这是一首富有浪漫主义色彩的中秋咏月词，词人效仿屈原《天问》体，对月亮提出了一系列疑问，对种种有关月亮的神话传说提出了自己的想法，并对月亮东升西落、盈亏变化的原因进行了猜测性解释，表现了丰富的想象力、大胆的求索精神和朴素的唯物主义思想，也暗含了对人生、对社会的无限困惑和满腔悲愤、痛苦无人理解的郁闷。

《八月十五日夜湓亭望月》唐代著名诗人白居易创作的一首七言律诗。此诗作于元和十三年（818）中秋夜，时白居易已因直言进谏触怒权贵，被贬为江州司马，居住在浔阳。这首诗以对比的手法，抒发物是人非、今昔殊异的慨叹，前四句是对比，后四句是抒情，表达了诗人在他乡面对中秋月亮而引发的人生感慨，暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

该诗为苏轼密州当差，与胞弟七年未见的背景下，中秋观月兴起所作。整篇诗以月为线索，措辞豪迈，洒脱浪漫。相信这首词在众多宋词中，是最为人熟知，影响力最大的一首，如果要拿哪首来跟它作比较，那想必也只能是苏轼本人的其他作品了。“但愿人长久，千里共婵娟”，几千年来一直是中国人中秋佳节最为诚挚的祝福语，与这首词相关的艺术作品更是不胜枚举，邓丽君、王菲两大天后就曾先后演唱过由此词所改编的歌曲。

《秋宵月下有怀》是唐代山水田园诗人孟浩然的一首抒情诗，为孟浩然在异乡月夜思念亲人时所作。这是一首经典的中秋节望月抒情古诗，描写了诗人在凝视那一轮明月时的感怀，流露出诗人心中的闲愁。作为一篇吟月思乡的上乘之作，它被世人传咏至今，诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图，以其的独特的意境，清冷的情思为后人所慨叹。

《八月十五日夜玩月》是唐代诗人刘禹锡的一首五言律诗，别名《八月十五夜玩月》，主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，首联二句紧扣中秋月，描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世；中间四句具体描写中秋月的皓洁明丽；尾联二句由天上想到人间，对比之中似寓感慨。

《望月怀远》是唐代诗人张九龄的一首五言古诗。此诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，是望月怀思的名篇，其中的“海上生明月，天涯共此时”更是难得的千古佳句。诗开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”；接着直抒对远方亲人的思念之情；五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，感人至深。

《八月十五夜月二首》是唐代伟大诗人杜甫的组诗作品。这组诗共两首，是诗人避乱蜀中时所作，诗的主调悲伤苍凉，采用了虚实结合，借景抒情的写作手法，表现了作者思念亲人，怀念家乡的思想感情。第一首诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；第二首诗全诗写景，景中见情，表达了诗人对离乡戍边的“汉家营”里的士卒，以及在战乱中背景离乡的劳苦大众的忧心。

《十五夜望月寄杜郎中》为唐代诗人王建创作的一首七言绝句，是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗的前两句写出了中秋月夜富有季节特征的景物，月光、栖鸦、冷露、桂花，听其自然融合，造成寂寥、清凉、潮湿的境界，对怀思之情有衬托作用；后面两句写望月怀人而浮想联翩，由自己的望月联想到天下人的望月，由自己的相思联想到天下人的相思，是诗意的一大升华。全诗以写景起，以抒情结，意境幽美，想象丰富，语言形象生动，感情真挚，委婉动人。

《嫦娥》是唐代诗人李商隐创作的一首诗，单看是一首歌咏嫦娥的诗，但是细细品评，其富含更加深刻的意蕴。此诗前两句分别描写室内、室外的环境，后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想。全诗情调感伤，含有一种浓重伤感的美，构思其妙，意蕴丰富，诗人借嫦娥抒发孤高不遇的感觉，用笔之妙，非常人可及。

《天竺寺八月十五日夜桂子》是唐代文学家皮日休的一首七言绝句，作于中秋的夜晚。诗首句交待了诗人所处的时间是中秋之夜，奠定了全诗是充满了轻松，联想的基调；第二句写出了中秋之夜的景色，第三句展现了诗人对美好事物的向往，第四句通过丰富的联想，烘托出诗人是拥有包含万事万物的心境的。这首诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉、凋零，或是额怅、哀绵，全诗给人的感觉是轻松自在、毫无忧愁的，不禁让人对古人的中秋佳节浮想联翩。