中国十大城市古建筑

圣·索菲亚教堂，是哈尔滨一座始建于1907年，拜占庭风格的东正教教堂，为哈尔滨的标志性建筑。1986年，哈尔滨市人民政府将其列为一类保护建筑；1996年经国务院批准，被列为第四批全国重点文物保护单位。圣索菲亚教堂内部现作为“哈尔滨市建筑艺术博物馆”使用，教堂构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情，它又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹。

大三巴牌坊，其正式名称为圣保禄大教堂遗址，一般称为大三巴或牌坊，是澳门天主之母教堂（圣保禄教堂，于1580年竣工）正面前壁的遗址。大三巴牌坊是澳门的标志性建筑物之一，同时也为“澳门八景”之一。大三巴牌坊建筑糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融，雕刻精细，巍峨壮观。由三至五层构成三角金字塔形，无论是牌坊顶端高耸的十字架，还是铜鸽下面的圣婴雕像和被天使、鲜花环绕的圣母塑像，都充满着浓郁的宗教气氛，给人以美的享受。牌坊上各种雕像栩栩如生，堪称“立体的圣经”。

天坛公园位于故宫东南方，占地273公顷，约为故宫的4倍。天坛建于明永乐十八年(1420年)，由明成祖朱棣建造，是明、清朝两代帝王冬至日时祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。天坛建筑布局呈“回”字形，由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分，外坛墙总长6416米，内坛墙总长3292米。天坛最南的围墙呈方型，象征地；最北的围墙呈半园型，象征天；北高南低，这既表示天高地低，又表示“天圆地方”。

花戏楼，原名大关帝庙，亦称山陕会馆，位于安徽省亳州城北关隅咸宁街。由于戏楼的砖雕、木雕、彩绘多以地方戏曲折子戏为主要内容，所以俗称花戏楼。景区是集歌舞娱乐、宗教祭祀和商贾聚会等活动场所为一体的大庙戏楼，也是安徽省内极具艺术价值且保存较完好的古代建筑群之一。花戏楼建筑群以大关帝庙为主，由戏台和张飞庙、岳飞庙、朱公书院、火神庙等景点组成。

西双版纳总佛寺，傣语称为“洼巴洁”，是西双版纳佛教信徒朝圣的中心。佛寺坐落在景洪城区曼听公署后园南侧，与佛学院同在一个院内。占地面积3000多平方米，四周筑墙围成一矩形院落，院门开在院落北边，与曼听公园相通。主要建筑物有傣语称为“维罕”的大殿、佛学院教学楼、僧舍“哄暖”和在建未竣的“波苏”(莲花极顶佛亭)。

延庆观，原名重阳观，位于河南省开封市包公湖东北部，始建于元太宗五年（1233年），明洪武六年（1373年）改名延庆观，是为纪念道教中全真教创始人王喆在此传教并逝世于此而修建的道观，与北京的白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观 ，现为全国重点文物保护单位 。2012年被评为国家AAA级旅游景区。延庆观占地面积1500平方米，院内建筑呈中、左、右三路分布格局，中路为二进院落，从南至北依次为穿心殿、玉皇阁、三清殿；左路有六十甲子殿、八仙醉酒殿廊等；右路是重阳殿。寺院坐北朝南，在建筑上保留了宋元时期汉文化同蒙古文化融合的显著特征。

社旗山陕会馆，全国重点文物保护单位、国家AAAA级景区，位于中国历史文化名城河南省南阳市的社旗县，为清代山西、陕西在赊旗店的商贾集资兴建，作为他们同乡集会的场所，故名山陕同乡会馆。会馆内泥塑关羽像，并豢养有监、官、僧道，会馆亦称“山陕庙”。道光年间曾改称“鼎元社”，1923年复称“山陕会馆”，是全国会馆中唯一得到慈禧御笔之宝的民间商会建筑。原故宫博物院院长吕济民、副院长单士元曾赞叹其“艺术辉煌，绝无仅有”、“辉煌壮丽，天下第一”，后社旗山陕会馆被誉为“中国第一会馆”。

牛街礼拜寺是回族伊斯兰建筑，居北京四大清真寺之首。牛街清真寺的总平面布局很有特点。寺在牛街东侧，大殿必须坐西向东，入口就只能设在殿的后面。寺门以望月楼代替，楼前有木牌楼三间，隔街为照壁，以强调入口。在大殿外面，还有记载着寺院沿革的碑亭、讲经堂、两位古代来中国布教长老的墓碑等建筑，可以在外面参观一下。在院子的最东则是两间陈列室，展示了清真寺的历史故事、文物和伊斯兰教的文化，值得前去参观。另外，这里还有伊斯兰特色的茶具、香炉等纪念品出售，可以了解一下。

独乐寺，又称大佛寺，位于中国天津市蓟州区，是国家AAAA级景区、全国重点文物保护单位，是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国现存著名的古代建筑之一。因相继被日本学者关野贞以及中国学者梁思成调查并公布而闻名海内外。寺庙占地总面积1.6万平方米，主要景点有观音阁、韦驮亭、报恩院、乾隆行宫、乾隆碑刻、独乐寺山门、独乐寺塔、观音菩萨像等。

泉州元妙观位于福建省泉州市东街新府口 ，始建于西晋太康年间（280—289），初名白云庙，曾经改名为隆兴观、天庆观，元成宗元贞元年（1295），改为玄妙观，取《道德经》‘玄之又玄，众妙之门’之意。清康熙七年（1668），为避圣祖玄烨之讳，又易名元妙观，一直沿用至今。元妙观是道教传入泉州后所建的第一座道观，也是道教传入福建后的第一座道教宫观。