厦门十大古建筑

在中国福建厦门市集美镇鳌园内。碑南为陈嘉庚墓。墓石构，为龟寿形，墓盖用13块六角形的磨光青石镶成。弧形青石屏壁浮雕陈嘉庚生平事迹图像多幅。墓前建拜亭一座，亭顶画有“飞天”图案。鳌园隶属集美学校委员会，由专门的管理小组负责保护管理。1973 ~1987年，集美校委会对石雕、长廊、纪念碑顶等进行了整修。鳌园原是南浔江的一个小岛,上有“鳌王宫”庙,抗日战争期间，毁于战火。1950年，陈嘉庚为纪念集美解放,在此填海扩屿,兴建鳌园，历时 4年竣工。鳌园占地面积1.23万平方米，建筑宏伟,石雕精美。

兰琴古厝高堂大瓦，水榭歌台，曲径幽通，庭院深深，系厦门现今保存较完整的一座典型闽南风格古建筑。古厝坐落于厦门市繁华的中山路段，提供配套设施齐全的高档客房及休闲茶舍，毗邻轮渡、环岛路、鼓浪屿、厦大、南普陀等旅游景区。厝中盘桓小憩，恍若阳春召烟景。渊明诗云“结庐在人境，心远地自偏”，游客可在喧嚣的城市外体味闽南古厝里不一样的宁静与平和。

婆罗门佛塔一座坐落在厦门市同安区大同镇大轮山梵天寺内的钟楼北侧，一座在梅山寺，照片所示为梅山寺婆罗门佛塔，原在同安区西安桥头，为西安桥的附属建筑物，放又名西安桥塔。据《同安县志》记载，北宋元祐年间（公元1086年-1094年）同安县人许宜、释宗定建西安桥，并镇以石塔4座，桥头桥尾各两座。现存3座(1座残缺)。佛塔为石构实心，高4.68米，3层方形，塔座及塔身浮雕取材佛教故事，形象生动逼真，是研究宋代婆罗门教和石雕建筑艺术的实物资料。1961年被列为第一批省级文物保护单位。

李氏宗祠始建于明初的的中国祠堂建筑，属于中国祭祀祖先和先贤的场所。清代、民国及1985年均曾重修。清雍正、乾隆年代，兑山李氏十四及十五世开始迁入台湾台北芦山等地，繁衍成为台湾著名的芦山李氏。位于福建厦门市集美区兑山村，是厦门涉台文物之一。宗祠坐西南朝东北，建筑面积200平方米，为两进一天井式结构。宗祠内供奉开基祖李仲文及各位祖先的牌位。宗祠是凝聚中国血缘和感情的纽带，作为中国悠久历史和传统文化的象征与标志，具有不一样的影响力和历史价值。

凤山祖庙位于灌口镇灌口街北侧，始建于明朝启祯年间。该庙原为两落宫殿式结构的建筑物，几经历代重修。现在前殿是由海峡两岸信徒集资，按清乾隆丙午年（公元1786年）式样修葺一新；并留有一堵乾隆丙午年修建的青石窗雕及盘龙石柱，青石狮及石柱楹联原物。楹联都是前清时期同安的举人，太学生所书，作对工整，书法技艺精湛。后殿是民国十八年（公元1929年）由仰光同安县仁里公会捐建混凝钢筋建筑，庙内祀奉李府清元真君二郎神，其中殿的八幅青石窗雕记载着该神的来历。

位于福建省厦门集美区后溪镇境内。邑人徐诚建于北宋大观年间(1107～1110年)，徐诚之孙应昌及道士法昌于南宋乾道年间(1165～1173年)重修。为石结构桥梁，全长73米，桥面宽2.6米，8个桥墩（上流方向为船头形），9个桥洞，桥墩长5.2米，顶宽2.5米，墩上铺架平直石板9段，共有45条石板（现缺5条），每条宽0.5米，厚0.35米，长5米左右。据传建桥时，工匠用船将巨型石条运至桥位，随水位上升横架于桥墩上。苎溪桥现为市级文物保护单位。