中国十大名赋

《阿房宫赋》是唐朝文学家杜牧的赋作，曾获得“古来之赋，此为第一”的说法。此赋通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。这篇文章熔叙事、抒情、议论于一炉，概括叙写与细致描摹有机结合，骈散相间，错落有致，以气贯通，情理融会，既富于形象性，又有极大的气势，在艺术技巧上极见才思。全文除了具有震撼人心的思想力量外，也具有很高的艺术价值。

《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋，出自《曹子建集》。这篇辞赋可以看作是汉代铺排大赋向六朝抒情小赋转化的桥梁，在历史上有着非常广泛而深远的影响。此赋作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。由于《洛神赋》辞藻华丽，想象力丰富，利用浪漫主义风格，描绘出了极度梦幻华丽的洛神之爱，曾几度被搬上戏剧和书画等其他领域的舞台。

《子虚赋》是汉代辞赋家司马相如早期游梁时所作，亦是汉代汉族文学正式确立的标志性作品。此赋内容写的是楚国之子虚先生出使齐国，子虚向乌有先生讲述随齐王出猎，齐王问及楚国，极力铺排楚国之广大丰饶，以至云梦不过是其后花园之小小一角。乌有不服，便以齐国之大海名山、异方殊类，傲视子虚。其主要意义是通过这种夸张声势的描写，表现了汉一代王朝的强大声势和雄伟气魄。此赋极铺张扬厉之能事，词藻丰富，描写工丽，散韵相间，标志着汉大赋的完全成熟。

《哀江南赋》是中国南北朝文学家庾信的赋作。这是一篇反映梁代兴亡的自传体史诗，作者概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历，凝聚着对故国和人民遭受劫乱的哀伤，感情深挚动人，风格苍凉雄劲，是中国辞赋史上的长篇巨制，具有史诗般的规模和气魄，故有“赋史”之称。其在赋史上堪称丰碑，在辞、赋和整个文学发展史上都占有重要的地位。

《赤壁赋》是北宋文学家苏轼于1082年创作的一篇赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

《上林赋》是汉代大赋奠基者司马相如创作的一篇赋，与《子虚赋》构成姊妹篇，都是汉代文学正式确立的标志性作品，在汉赋发展史上有极重要的地位。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。它以华丽的词藻，夸饰的手法，韵散结合的语言和设为问答的形式，大肆铺陈宫苑的壮丽和帝王生活的豪华，充分表现出汉大赋的典型特点，从而确定了一种铺张扬厉的大赋体制和所谓“劝百讽一”的传统。

《秋声赋》是宋代文学家欧阳修的辞赋作品。此赋以“秋声”为引子，抒发草木被风摧折的悲凉，延及更容易被忧愁困思所侵袭的人，感叹“百忧感其心，万事劳其形”，也是作者自己对人生不易的体悟。全文立意新颖，骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范，并在散文发展史上占有了一席很重要的地位。

《七发》是汉代辞赋家枚乘的赋作。这是一篇讽谕性作品，赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。其主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。此赋是汉大赋的发端之作，对后世影响很大，它以主客问答的形式，连写七件事的结构方式，为后世所沿习，并形成赋中的“七体”。

《别赋》是南朝文学家江淹创作的抒情小赋，出自《昭明文选》。这篇小赋择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。全篇对偶的手法，真正道出了悲伤的艺术，恰如其分的表达了离别之美，语言清丽，声情婉谐，千百年来，脍炙人口。

《风赋》是战国末期文学家宋玉创作的赋作。这是一篇早期的骚体赋，作品采用夸张的手法，通过“大王之雄风”和“庶人之雌风”的对比描写，是托物写意，反映了王侯贵族生活的奢侈和平民百姓的贫穷苦难，客观上揭示了当时社会贫富悬殊的不平等现象。全篇表面是描写风，实则是暗讽社会阶级。此外，《风赋》还开了汉赋辞采华丽的先河。