采茶戏十大经典剧目

《孙成打酒》，旧名《还魂记》，是江西高安采茶戏作品。此剧叙述了皮匠邹三吉和徒弟相依为命，在高安开酒店。邹皮匠嗜酒如命。孙成因常到桂英店中打酒，两人便产生了爱慕之情。孙成每次打酒，桂英都未收钱。一次邹皮匠见孙成私下数钱，以为孙成偷窃其财。一气之下将孙成逐出。几经曲折，误会消除。最后邹皮匠同桂英母亲也情投意合，愿结秦晋之好。于是明烛高照，双喜临门。

戏曲剧目《哑女告状》，讲述了掌府长女掌上珠自幼许配陈光祖，因陈家衰落，继母掌夫人毁约，迫其改嫁之后的一系列故事。此剧原为淮剧连台本戏，编剧撷取其中一段丰富发展为本戏，于1980年上海淮剧团首演于卢湾区文化馆，连续7年，每年演出数场，均有较高上座率，截至1987年，演出近700场。该剧曾先后被扬剧、黄梅戏、锡剧、越剧、粤剧、闽剧、京剧、秦腔等数十个剧种近百个剧团移植上演。剧本发表于《新剧作》1981年增刊。1983年由中国唱片厂录制唱片。

赣南采茶戏《补皮鞋》，是赣南采茶戏传统剧目“四小金刚”之一，也是江西省地方戏曲小型剧目扶持项目。此剧故事中正逢正月，农村青年阿祥古装扮成“补鞋匠”到下村看望恋人“妹子”。老娘对妹子管教甚严。机智的阿祥与妹子巧妙合作，互诉真情，并最终得到了老娘的认可。该剧还曾还被拍摄成电影。

《姐妹摘茶》是赣南客家采茶戏的第一个原始传统剧目。后来又在由采茶灯的基础上创造出了用一条板凳仿作龙灯戏耍的小戏《板凳龙》，《姐妹摘茶》和《板凳龙》这两个戏就被称为最早最古老的采茶戏。赣南采茶戏《姐妹摘茶》流传到武宁，景德镇和湖北黄梅等地区叫《姑嫂摘茶》或《和尚锄茶》；传至广西合浦后叫《送哥卖茶》。

《四九看妹》是高安采茶戏传统剧目之一，讲述的是“小伙子四九与姑娘银心相爱。四九要外出经商，来与好友银心辞行；并拿出钥匙，托她代看家门。银心要四九帮她带丝线头饰。四九有意逗耍银心，假意推脱，谎称无钱难买。故而引起一场小风波。最后冰释误会，银心接下钥匙，二人重归于好，高兴话别。”该戏载歌载舞，幽默风趣，整台戏节奏欢快活泼，气氛热闹喜庆，旋律悠扬流畅，语言亦庄亦谐，情节丝丝入扣，生活气息浓郁，喜剧风格鲜明，并处处洋溢着青年男女开朗、豁达、健康向上的生活情趣。该剧在1959年7月曾奉调上庐山为中国共产党八届八中全会献演，受到观众的一致好评。

《小保管上任》是现代剧，剧情为老保管因要担任饲养员而卸任，群众举荐其孙女承红接任保管员一职。老保管夫妇担心孙女年纪轻，挑不起“管家”重担，几番试测，特别是与重私利的“尖尖钻”的一场斗争中，承红大公无私，赢得大家的信任，接过钥匙，当上了“小保管”。此剧曾在1964年赴北京怀仁堂献演，后由天马电影厂拍成舞台艺术剧，在全中国上映；而且许多剧团都曾演出过，当时有较大社会影响。该剧不仅是高安采茶戏剧目之一，在昆剧、越剧均有此剧目。

传统戏剧目《三女抢板》，取材旧小说《海公大红袍》。该剧原系幕表连台本戏一折，在1956年挖掘传统剧目中，由何叫天口述，整理改编而成，于1957年上海市人民淮剧团首演于贵州剧场。公演后，连满2个月，颇受观众欢迎。各报刊载文赞誉该剧是一出在整理传统剧目中成效显著的剧目。各省市兄弟剧种、剧团竞相移植上演。尤以江西省采茶戏剧团移植上演的《三女抢板》影响较大；湖南省湘剧团的《生死牌》享誉全国，并被香港影业公司摄制成影片。该剧文学本曾出单行本，并被选入全国10年优秀剧本选集。而《生死牌》此后在京剧、晋剧、秦腔、山东梆子、花鼓戏、评剧均有改编、演出。

《茶童哥》原名《九龙山摘茶》、《大摘茶》，它是在原来由两旦一丑来演的《九龙山摘茶》的基础上改编而来，音乐也改为以高腔、西皮、二凡、梆子腔为主。《九龙山摘茶》是一出比较完整的大戏，可惜仅此一戏，再无来者。但此戏却以口头传播形式演了一百多年，1962年被改编成大型采茶戏《茶童哥》。20世纪70年代末由该剧改编的电影《茶童戏主》上映。

《王小六打豆腐》是黄梅戏的传统剧目，讲述的是腊月廿四，小六将买豆子的钱赌输掉了，老婆让买豆子回家打豆腐，他交不了差，只好装了一袋子的河沙滥竽充数，怕老婆的王小六，被老婆拽着耳朵，直叫唤的王小六就成了怕老婆的代名词的趣事。

《打猪草》安庆黄梅戏的小戏，也是黄梅戏的经典之作，讲述的是一个农村男孩与一个女孩因打草损坏了农作物产生矛盾，通过对歌化解矛盾的故事。剧中所表现的青春的活力、逗趣的语言和优美的曲调，使人如沐春风，具有亲切感人的魅力，其可贵之处就在于毫无造作，从唱词到表演都再现了生活的真情。